Caridade – O Grande Trambique Das Religiões

"A pobreza é criada por nós humanos. Está em nossas mãos destruir a pobreza. Mas todas as religiões – e a mais proeminente delas é o Cristianismo – têm enfatizado o alívio para os pobres. Alívio, assistência, ajuda, auxílio aos pobres não é caridade, não é amor.

Por que em primeiro lugar, a pobreza deve existir? Ela existe porque há algumas pessoas que são muito gananciosas. A pobreza é um subproduto da ganância. Uma parte da sociedade vai acumulando. Naturalmente, a outra parte da sociedade torna-se pobre. Os humanos têm vivido durante séculos sob essa exploração. Essa exploração pode ser completamente eliminada, destruída.

Tudo o que a sociedade produz pertence a todos. A coisa mais surpreendente é que os pobres são as pessoas que produzem e os ricos são as pessoas que não produzem. Aqueles que produzem estão famintos, miseráveis e morrendo. Só dar a eles alívio, assistência, ajuda, auxílio é uma ideia muito astuta: protege a exploração, protege os capitalistas, protege aqueles que são os criminosos. Isso também protege os pobres para que eles continuem produzindo e por continuem preenchendo ambições doentes de pessoas patológicas."

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite Meditation Is the Greatest Charity

Se a caridade não ajuda os pobres, então quem se beneficia?

“Só continuar a dar aos pobres um pequeno alívio para mantê-los vivos em um nível de sobrevivência, eu não chamaria isso de caridade. É realmente para mantê-los vivos para que eles possam continuar a produzir para aqueles que são ricos e querem ser mais ricos.

Concordo plenamente com Karl Marx no ponto de que a religião tem sido o ópio dos pobres. Ele drogou-os com a esperança de uma vida melhor no futuro após a morte, se eles permanecerem contentes com sua pobreza agora.

Naturalmente as pessoas ricas, os sacerdotes, os missionários, os padres, os pastores, os bispos, os papas, fizeram grandes igrejas e templos para Deus porque viram o ponto, que se a religião prevalece sobre a mente das pessoas não há nenhuma possibilidade de haver uma revolução. O que foi dito a você até agora sobre a caridade é simplesmente o suicídio de todos aqueles que são pobres e sofredores. A caridade tem estado a serviço dos ricos; Ela não está a serviço dos pobres."

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite Meditation is the Greatest Charity

O que os ricos ganham com isso? É a caridade apenas um atalho para o céu?

“Toda vez que você tem dinheiro você se sente culpado. É natural, porque tantas pessoas não têm dinheiro, como você pode evitar a culpa? Toda vez que você tem dinheiro, você sabe que alguém tornou-se mais pobre por causa de você. Toda vez que você tem dinheiro, você sabe que em algum lugar alguém vai estar com fome e seu saldo bancário em diante vai se tornando maior e maior. Alguma criança não terá o medicamento necessário para sobreviver, uma mulher não terá o medicamento; algum homem pobre vai morrer porque ele não vai ter comida. Como você pode evitar essas coisas? Elas estarão lá. Quanto mais você tem dinheiro, mais essas coisas vão estar lá em erupção na sua consciência; Você vai se sentir culpado.

A caridade é para desafogar sua culpa, então você diz, 'eu estou fazendo alguma coisa; Vou abrir um hospital, vou abrir uma faculdade. Dou dinheiro para esse fundo de caridade, para essa instituição de ajuda humanitária, para essa fundação de cura do câncer ou coisa que o valha... 'Você se sente um pouco mais feliz. O mundo viveu na pobreza, o mundo viveu na escassez; noventa e nove por cento das pessoas têm vivido pobremente, quase morrendo de fome e morrendo e apenas um por cento das pessoas viveram com riqueza, com dinheiro.Então a primeira coisa que eu gostaria de dizer é: a caridade não é uma virtude, ela é apenas uma ajuda para manter sua sanidade intacta; caso contrário, você vai enlouquecer. A caridade não é uma virtude; Não é uma punya. Não é que você fez algo de bom quando você faz caridade, ela é só para que você se arrependa por todo o mal que fez em acumular dinheiro. Para mim a caridade não é uma grande qualidade, ela é arrependimento – você está se arrependendo. Cem rúpias você ganhou, dez rúpias que você dá para a caridade; esse é o arrependimento. Você se sente bem, você não se sente tão mal; seu ego se sente um pouco mais protegido. Você pode dizer a Deus, 'não só eu estava explorando, eu também estava ajudando os pobres. Mas que tipo de ajuda é essa? Por um lado você arrebata cem rupias, e por outro lado dá dez rupias – nem mesmo os juros. Eles sempre se sentiram culpados. Para ajudá-los as religiões desenvolveram a ideia de caridade; isso é para livrá-los de sua culpa.

Esse é um truque que foi inventado pelo assim chamado povo religioso, para ajudar, não o pobre mas o rico. Deixe que seja absolutamente claro, essa é a minha atitude: tem sido um truque para ajudar os ricos, não os pobres. Se os pobres foram ajudados, isso foi apenas uma consequência disso, um subproduto, mas isso não era o objetivo disso."

Para continuar lendo este OSHO discurso, visite Bee a Bee, Be Free!

Parece que a caridade é uma conspiração entre os ricos e as religiões?

Todas as pessoas mais ricas do mundo têm seus próprios fundos e fundações de caridade. Por outro lado, eles vão explorando as pessoas. Caso contrário, de onde sua super riqueza veio...?

A caridade é um jogo estranho: primeiro você aleija as pessoas e então você as ajuda. Primeiro, você destrói o seu ambiente, sua ecologia e depois das mesmas pessoas que têm sido destruídas a ecologia da terra, vem o dinheiro para a caridade..."

Para continuar lendo este OSHO discurso, visite Love is the Dance of Your Life

Então, o que fazer?

“Então o que fazer? você pergunta. Minha sugestão é: não pense que você pode evitar a terceira guerra mundial, não pense que você pode alterar a pobreza. Você pode mudar somente si mesmo. Abandone sua ganância, largue seu futuro, abandone sua mente; torne-se mais amoroso, seja mais sensível e viva a partir do coração. E se muitas pessoas começarem a viver assim, essa é a única maneira de mudar o mundo. O mundo não pode ser mudado diretamente porque não há nenhuma alma para o mundo. A alma só existe no indivíduo; somente os indivíduos podem ser mudados.

Se você permanecer um acumulador – ganancioso e violento, reprimido – essa sociedade continuará. Você pode dar dinheiro ao mendig e ele continuará a ser um mendigo, porque dinheiro nunca muda nada...

Dê qualquer coisa que você possa dar, compartilhe qualquer coisa que você possa compartilhar, mas só por amor. Não pense em termos de política, que se possa mudar o mundo, caso contrário você ficará frustrado. Esqueça tudo isso. Faça tudo o que te apeteça fazer. Se você encontrar um mendigo e você tem um sentimento surgindo em você, faça algo, que te apeteça fazer. Não estou dizendo para não fazer nada; Eu estou simplesmente dizendo que não espere que você esteja mudando o mundo. Nada está sendo mudado.”

Para continuar lendo este discurso de OSHO, visite So Far, So Good

Então a solução a longo prazo depende apenas de nossa consciência?

“Se você precisa de um mundo sem pobreza, a ganância tem que desaparecer. A caridade não vai ajudar; Não tem ajudado. A ganância tem que desaparecer, a acumulação tem que desaparecer. Isso é o que estou tentando ensinar. Se você ama a vida, você nunca se torna um acumulador. A vida é tão bela, quem se incomoda com o amanhã? É por isso que eu vou repetindo sempre: viva o momento, então não haverá mais mendigos. Mas você vive no futuro – aí, então, haverá mendigos.”

Para continuar lendo este discurso do OSHO, visite So Far, So Good

Fonte:https://oshonewsletter.s3-eu-west-1.amazonaws.com/oshonewsletter/2019/aug19/charity_por.html