"Pergunta - Osho, Você nos orienta a sair da cabeça; a deixar a mente de lado, mas... Como podemos sair de nossas cabeças? A força de vontade pode auxiliar?
Osho - Lao Tzu diz: Um homem de real virtude nunca sabe que é virtuoso. Um homem realmente moral nunca está consciente de que é moral. Entretanto, um homem que está consciente de que é moral tem a imoralidade escondida no fundo. Um homem
Osho - Lao Tzu diz: Um homem de real virtude nunca sabe que é virtuoso. Um homem realmente moral nunca está consciente de que é moral. Entretanto, um homem que está consciente de que é moral tem a imoralidade escondida no fundo. Um homem
que pensa ser bom, santo, sábio, é um pecador – e ele sabe disso! É apenas para esconder o fato que ele cria o oposto.
Perceba... No fundo, a força de vontade é um tipo de impotência. Para escondermos o fato de que somos impotentes, criamos a vontade. Criamos o oposto para iludir a nós mesmos e aos outros
As pessoas que se sentem tolas tentam mostrar que são sábias. Estão constantemente conscientes que são tolas, então fazem de tudo para parecerem sábias. Do mesmo modo, as pessoas feias, ou que se sentem feias, sempre tentam embelezar-se – mesmo que seja só uma beleza pintada, apenas uma aparência, uma máscara. As pessoas fracas sempre tentam parecer fortes. O oposto é criado; este é o único meio de esconder a realidade
interior.
E lembre-se: você não pode sair da cabeça. Pode cortá-la – isto é fácil. Mas sair dela é quase impossível, porque até mesmo esse conceito de sair faz
parte dela.
A cabeça é uma confusão, um caos. Assim, o que fazer?
Como sair da cabeça?
Apenas uma coisa é possível: não crie nenhuma luta interior, não crie nenhum esforço para sair, porque todo esforço é suicida. O que se pode fazer então?
Simplesmente observe.
Esteja dentro e observe. Não tente sair – esteja dentro e observe.
E, se você pode observar, nesses momentos de vigilância não haverá nenhuma cabeça. De repente, você está além. Não fora – além. De repente, você estará pairando além de si mesmo.
Existe uma estória Zen: Muito absurda, como todas as estórias Zen. Mas elas têm de ser absurdas porque a vida é assim; elas retratam a vida como ela é.
Perceba... No fundo, a força de vontade é um tipo de impotência. Para escondermos o fato de que somos impotentes, criamos a vontade. Criamos o oposto para iludir a nós mesmos e aos outros
As pessoas que se sentem tolas tentam mostrar que são sábias. Estão constantemente conscientes que são tolas, então fazem de tudo para parecerem sábias. Do mesmo modo, as pessoas feias, ou que se sentem feias, sempre tentam embelezar-se – mesmo que seja só uma beleza pintada, apenas uma aparência, uma máscara. As pessoas fracas sempre tentam parecer fortes. O oposto é criado; este é o único meio de esconder a realidade
interior.
E lembre-se: você não pode sair da cabeça. Pode cortá-la – isto é fácil. Mas sair dela é quase impossível, porque até mesmo esse conceito de sair faz
parte dela.
A cabeça é uma confusão, um caos. Assim, o que fazer?
Como sair da cabeça?
Apenas uma coisa é possível: não crie nenhuma luta interior, não crie nenhum esforço para sair, porque todo esforço é suicida. O que se pode fazer então?
Simplesmente observe.
Esteja dentro e observe. Não tente sair – esteja dentro e observe.
E, se você pode observar, nesses momentos de vigilância não haverá nenhuma cabeça. De repente, você está além. Não fora – além. De repente, você estará pairando além de si mesmo.
Existe uma estória Zen: Muito absurda, como todas as estórias Zen. Mas elas têm de ser absurdas porque a vida é assim; elas retratam a vida como ela é.
Um Mestre Zen costumava dizer a seus discípulos: Há algum tempo, coloquei um ganso em uma garrafa. Agora, o ganso cresceu e o gargalo é muito estreito para que ele possa sair. A garrafa é muito preciosa e não quero quebrá-la, por isso estou agora num impasse. Se o ganso não puder sair, ele morrerá. Posso quebrar a garrafa e o ganso sairá, mas não quero quebra-la – ela é preciosa. E não quero matar o ganso também. Assim, o que devo fazer?
Perceba... Este é o problema! O ganso está na cabeça e o pescoço é muito estreito. Você pode quebrar a cabeça, mas ela é preciosa. Ou pode deixar o ganso morrer, mas isso também não deve acontecer – porque o ganso é você.
Este velho Mestre Zen continuava perguntando a seus discípulos, e ele dizia: Encontre um jeito! – porque não há tempo.
Procure entender... O ganso está fora – você está fora, você não é a mente! Você nunca esteve dentro. A sensação de que está dentro é apenas um conceito falso.
Observe apenas. Enquanto observa, o que acontece?
Simplesmente feche seus olhos e observe os pensamentos... O que acontece? Os pensamentos estão aí dentro, mas você não está. O observador sempre está além. O observador sempre está no alto da montanha.
Perceba... Este é o problema! O ganso está na cabeça e o pescoço é muito estreito. Você pode quebrar a cabeça, mas ela é preciosa. Ou pode deixar o ganso morrer, mas isso também não deve acontecer – porque o ganso é você.
Este velho Mestre Zen continuava perguntando a seus discípulos, e ele dizia: Encontre um jeito! – porque não há tempo.
Procure entender... O ganso está fora – você está fora, você não é a mente! Você nunca esteve dentro. A sensação de que está dentro é apenas um conceito falso.
Observe apenas. Enquanto observa, o que acontece?
Simplesmente feche seus olhos e observe os pensamentos... O que acontece? Os pensamentos estão aí dentro, mas você não está. O observador sempre está além. O observador sempre está no alto da montanha.
Todas as coisas se movem ao redor, mas o observador está além.
O observador nunca está dentro, não pode nunca ser o de dentro – ele está sempre fora. Observar significa estar fora. E você pode chamar este fenômeno de testemunho, de percepção, de consciência, ou seja lá o que quiser, mas o segredo é: observe!"
O observador nunca está dentro, não pode nunca ser o de dentro – ele está sempre fora. Observar significa estar fora. E você pode chamar este fenômeno de testemunho, de percepção, de consciência, ou seja lá o que quiser, mas o segredo é: observe!"
Osho em O Cipreste no Jardim
Fonte:https://ventosdepaz.blogspot.com/2014/05/observar-e-estar-alem-osho.html
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