Uma foto de Osho expressando seu senso de humor imperturbável. Através do Wikimedia Commons.
Osho: o místico independente que abraçou a individualidade
Num mundo marcado pelas batalhas incessantes entre religiões organizadas e políticos sedentos de poder, surgiu um místico controverso. Ele desafiou o status quo e exortou os indivíduos a se libertarem dos grilhões do dogma e da mentalidade de rebanho. Osho Rajneesh, muitas vezes referido simplesmente como Osho, foi um professor espiritual independente que desafiou as normas tradicionais, despertando adoração e controvérsia em igual medida.
Um professor que quebra moldes
Nascido como Chandra Mohan Jain em 1931, Rajneesh cresceu em um país profundamente enraizado em antigas tradições espirituais. Desde muito jovem demonstrou uma natureza rebelde, questionando os pressupostos e rituais religiosos que há muito permeiam o seu país natal, a Índia. A curiosidade de Rajneesh o levou a explorar vários caminhos espirituais e filosofias, acabando por formar sua própria filosofia que desafiava qualquer categorização. Ele fundiu a filosofia oriental, principalmente o budismo, com elementos da psicanálise pós-freudiana, reunindo os dois numa síntese que não era mero ecletismo. Sua espiritualidade continha uma mensagem de libertação sexual.
Como professor espiritual, Osho assumiu a posição inequívoca de que a religião organizada é uma fonte de divisão e não um meio para a verdadeira iluminação espiritual. Na sua opinião, as religiões ficaram atoladas em rituais, perdendo a sua vitalidade. Em suas palavras : “Quando uma religião morre, ela se torna ritualística. Quando uma religião está viva, ela permanece espontânea.” Osho acreditava que a religião deveria ser uma busca pela paz, uma jornada pessoal em direção à auto-realização e à libertação, sem a busca pelo poder que tem atormentado as religiões organizadas ao longo da história.
O ensinamento iconoclasta de Osho condenou tanto a religião organizada como a política, denunciando-as como duas faces da mesma moeda, movidas pelo desejo de controlar. Ele argumentou que os indivíduos religiosos, e não as instituições, mereciam respeito. Para ele, uma pessoa verdadeiramente religiosa transcende as fronteiras de qualquer fé particular, abraçando uma ligação divina que é universal e abrangente.
Consciência espiritual
A capacidade de Osho de articular conceitos complexos em linguagem simples, adornada com seu senso de humor terreno, atraiu elogios de setores improváveis. Khushwant Singh , o eminente autor e historiador, descreveu Rajneesh como "o pensador mais original que a Índia produziu: o mais erudito, o mais lúcido e o mais inovador". O autor americano Tom Robbins afirmou que, com base nas suas leituras dos livros de Osho, estava convencido de que Osho era o “maior professor espiritual” do século XX.
A meditação , para Osho, era a porta de entrada para a autorrealização, um estado de pura presença e consciência que ia além de pensamentos, ações e julgamentos. “Meditação é apenas ser, não fazer nada – nenhuma ação, nenhum pensamento, nenhuma emoção. Você apenas é. E é uma delícia”, disse ele.
A meditação começa por estar separado da mente, por ser uma testemunha. Essa é a única maneira de se separar de qualquer coisa. Se você está olhando para a luz, naturalmente uma coisa é certa: você não é a luz, é você quem a está olhando. Se você está observando as flores, uma coisa é certa: você não é a flor, você é o observador.
Observar é a chave da meditação. Cuidado com sua mente.
Não faça nada – nenhuma repetição de mantra, nenhuma repetição do nome de Deus – apenas observe o que quer que a mente esteja fazendo. Não perturbe, não impeça, não reprima; não faça nada de sua parte. Seja apenas um observador, e o milagre de observar é a meditação. À medida que você observa, lentamente a mente fica vazia de pensamentos; mas você não está adormecendo, você está ficando mais alerta, mais consciente. Então você pode dizer que meditação é outro nome para observar, testemunhar, observar – sem qualquer julgamento, sem qualquer avaliação. Apenas observando, você imediatamente sai da mente.
Uma das práticas mais conhecidas de Osho, a “ meditação dinâmica ”, é uma prática que combina intenso movimento físico e quietude para cultivar o crescimento interior e a consciência. Consiste em cinco etapas: respiração, catarse, atividade física, silêncio e celebração. No primeiro estágio, a respiração profunda e caótica libera energia estagnada. A segunda etapa envolve a catarse, permitindo que emoções e tensões sejam expressas livremente. Depois, a terceira etapa concentra-se em movimentos físicos vigorosos, sacudindo o estresse acumulado. Segue-se o silêncio, onde os participantes observam e testemunham o seu estado interior.
Como este autor pode testemunhar pessoalmente, os benefícios psicoespirituais da meditação dinâmica são numerosos. Os estágios ativos liberam emoções reprimidas, levando à catarse emocional e ao aumento da autoconsciência. Ajuda a romper padrões e condicionamentos mentais, criando uma sensação de liberdade e espontaneidade. A prática também potencializa a integração corpo-mente, promovendo uma conexão profunda com o momento presente.
Muito mais do que um “guru do sexo”
Os ensinamentos de Osho sobre sexualidade suscitaram debates e controvérsias acaloradas. Em seu livro , Do Sexo à Superconsciência , ele defendeu a transformação da energia sexual bruta através da meditação em vez da repressão, pois acreditava que a supressão dos desejos naturais levava à obsessão e à perversão. Osho lamentou ter sido rotulado de “guru do sexo” por aqueles que se fixaram neste aspecto dos seus ensinamentos, destacando que o seu extenso corpo de trabalho abrangia uma vasta gama de assuntos além do sexo.
“Dos meus trezentos livros, apenas um livro trata de sexo, e isso também não na sua totalidade”, disse ele certa vez numa entrevista . “Apenas o começo está relacionado ao sexo; à medida que você se aprofunda na compreensão, ela se move em direção à superconsciência, em direção ao samadhi [integração]. Esse é o livro que alcançou milhões de pessoas. É um fenômeno estranho: meus outros livros não chegaram a tantas pessoas… Por que tanta ênfase? As pessoas estão obcecadas, especialmente as pessoas religiosas estão obcecadas. Este rótulo de ‘guru do sexo’ vem de pessoas religiosas.”
Talvez o capítulo mais notório na vida de Osho tenha sido o estabelecimento de uma comuna espiritual em Oregon, Estados Unidos, durante a década de 1980. A comuna, conhecida como “ Rajneeshpuram ”, pretendia criar uma sociedade utópica onde os ensinamentos de Osho pudessem florescer. O seu âmbito ambicioso e as suas práticas não convencionais atraíram seguidores devotos e críticos ferrenhos. Estes foram bem narrados na série documental da Netflix , Wild Wild Country .
A aquisição pela comuna de uma impressionante coleção de noventa e três automóveis Rolls Royce tornou-se um símbolo controverso, atraindo a atenção da mídia. Osho defendeu esta exibição extravagante, explicando que era um meio estratégico de preencher a lacuna entre os seus ensinamentos e o fascínio do mundo pelos desejos materialistas. “Isso simplesmente mostra a mente do mundo. O mundo não está interessado na verdade; o mundo está interessado em algo sensacional. A verdade não é sensacional. O mundo não está interessado na iluminação; o mundo está mais interessado em Rolls Royces”, disse ele . “Eu queria que o mundo soubesse que temos noventa e três Rolls Royces porque essa é a única maneira de fazer uma ponte para o mundo. E então posso falar sobre verdade e iluminação também, ao lado. Sem Rolls Royces não há comunicação alguma. Conheço meu negócio perfeitamente bem.
Como disse Tom Robbins : “Muitas pessoas não entendem a piada. Quantos, por exemplo, perceberam que a sua ridícula frota de Rolls-Royces era uma das maiores paródias de consumismo já encenadas?”
Uma controvérsia proeminente em Rajneeshpuram foi a luta pelo poder dentro da comuna, que acabou levando a problemas jurídicos. Ma Anand Sheela, ex-secretário pessoal e porta-voz de Osho, emergiu como uma figura central na administração da comuna. O livro de Sheela , Não o mate! A história da minha vida com Bhagwan Rajneesh narra seu tempo na comuna e lança luz sobre o funcionamento interno, incluindo a feroz competição por poder e controle. Mais tarde, Sheela enfrentou acusações legais relacionadas a escutas telefônicas, fraude de imigração e o infame ataque bioterrorista em Oregon. Estes eventos levantaram questões sobre a conduta ética da liderança da comuna.
O próprio Osho manteve distância das controvérsias em torno da comuna, afirmando que não estava envolvido na gestão do dia-a-dia. Ele afirmou que era principalmente um professor espiritual, enfatizando a transformação pessoal e a auto-realização. Como resposta às controvérsias, Osho ofereceu insights sobre a dinâmica do poder, o condicionamento humano e os desafios da vida comunitária.
Osho retornou à Índia em julho de 1986, depois de passar vários anos nos Estados Unidos. Uma das principais razões para o seu regresso foi uma combinação de problemas jurídicos e relações tensas com as autoridades americanas. Ele enfrentou acusações relacionadas a fraude de imigração e violações dos regulamentos de uso da terra em sua comuna no Oregon. Buscando um novo começo, Osho retornou à Índia, especificamente ao seu ashram em Pune. Durante seus últimos anos, Osho concentrou-se em orientar seus seguidores e discípulos através de discursos, sessões de meditação e aconselhamento individual.
Os ensinamentos de Osho eram abrangentes, abrangendo espiritualidade, filosofia, psicologia e consciência humana. Ele continuou a atrair um grande número de seguidores internacionais, e seu ashram em Pune tornou-se um centro para buscadores de todo o mundo.
Os últimos anos da vida de Osho foram marcados pelo declínio da saúde. Ele sofria de várias doenças, incluindo diabetes e asma, que eventualmente levaram ao seu falecimento em 19 de janeiro de 1990. Apesar de sua partida física, a mensagem de Osho para o mundo, encapsulada em suas palavras e ações, continua sendo um chamado poderoso para abraçarmos nossa individualidade. questionar a ordem estabelecida e embarcar numa jornada rumo à auto-realização, à libertação e à busca da paz.
[ Anton Schauble editou esta peça.]
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Fonte:https://www.fairobserver.com/history/osho-the-maverick-mystic-who-embraced-individuality/#
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