OSHO, BHAGWAN RAJNEESH E A VERDADE PERDIDA POR CHRISTOPHER PALMER E A RESPOSTA DE ANTONY THOMPSON Ph.D. COM COMENTÁRIOS
Osho, Bhagwan Rajneesh e a verdade perdida por Christopher Calder
O hype - " Não me aconselhe. Tudo está claro diante dos meus olhos . " - Bhagwan Shree Rajneesh (Osho)
A realidade - " A violência de Adolf Hitler com os judeus foi muito mais importante, porque ele matou pessoas nas câmaras de gás mais modernas, onde não se leva muito tempo." - "Milhares de pessoas podem ser colocados em uma câmara de gás, bastando apertar um botão. Em um segundo você não saberá quando estava vivo e quando morreu. Em um segundo, você evapora." - "As chaminés da fábrica começam a levar você, a fumaça - você pode chamar de fumaça sagrada - e isso parece ser um caminho direto para Deus. A fumaça simplesmente sobe ." — Palavras de Osho em seu livro de 1985, Da Morte à Imortalidade .Durante depoimento oficial no Tribunal Distrital dos Estados Unidos em Portland, Oregon, Ma Ava (Ava Avalos) afirmou que Ma Anand Sheela havia reproduzido uma gravação de uma reunião que Sheela teve com Rajneesh sobre a ' necessidade de matar pessoas '. A fita foi reproduzida para o círculo íntimo dos sannyasins de Rajneesh, a fim de fortalecer sua determinação de cometer atos criminosos. Veja a declaração do tribunal . Ma Ava declarou sob juramento que " Ela (Ma Anand Sheela) voltou para a reunião e... começou a tocar a fita. Foi um pouco difícil ouvir o que ele estava dizendo... E a essência da resposta de Bhagwan, sim, seria necessário matar pessoas para permanecer no Oregon. E que matar pessoas não era uma coisa tão ruim E, na verdade, Hitler era um grande homem, embora não pudesse dizer isso publicamente porque ninguém entendia isso . A explicação - "O que é difícil para as pessoas entenderem é que a consciência cósmica pode parecer maravilhosa, mas não significa nada. Não tem nada a ver com virtude, honestidade, inteligência e sabedoria. Esse fato é apenas uma das razões pelas quais religião e a política nunca deveria ser misturada." -Christopher Calder
Viajei pela primeira vez para a Índia em novembro de 1970. Em dezembro daquele ano, conheci o professor espiritual conhecido como Acharya Rajneesh, que tinha 39 anos. Sua secretária pessoal, Ma Yoga Laxmi, me recebeu em seu apartamento de três quartos localizado na cidade de Bombaim. Senti-me no chão diante de Rajneesh com vários de seus discípulos indianos iniciados, vestidos de laranja, conhecidos como sannyasins. Com uma longa barba e grandes olhos escuros, Acharya Rajneesh parecia uma pintura de Lao-sue ganhando vida. Antes de conhecê-lo, passei algum tempo com vários gurus orientais sem estar satisfeito com a qualidade de seus ensinamentos. Eu queria um guia esclarecido que pudesse preencher a lacuna entre o Oriente e o Ocidente e revelar os verdadeiros segredos esotéricos sem a bagagem excessiva da cultura indiana, tibetana ou japonesa.
Rajneesh foi uma resposta à minha busca por significados mais profundos. Ele descreveu para mim em detalhes vívidos tudo o que eu queria saber sobre o mundo interior e teve o poder de um ser imenso para respaldar suas palavras. Aos 21 anos eu era ingênuo em relação à vida e à natureza do homem e presumia que tudo o que ele me dizia devia ser verdade. Rajneesh falou com um alto nível de inteligência, e a presença de sua poderosa emanava de seu corpo como uma luz suave que curava todas as feridas. Enquanto estava sentado perto de mim durante uma pequena reunião de amigos, Rajneesh me levou em uma jornada interior rapidamente vertical que quase parecia me empurrar para fora do meu corpo físico. Sua vasta presença elevou todos ao seu redor sem o menor esforço de sua parte. Os dias que passei em seu apartamento em Bombaim foram como dias passados no céu. Ele tinha tudo e estava dando de graça.
Um ano antes, conheci outro professor iluminado, conhecido mundialmente como Jiddu Krishnamurti . J. Krishnamurti mal consegue dar uma palestra consistente e constantemente repreendia o público, referindo-se às suas "mentes pequenas de má qualidade". Adorei sua franqueza e suas palavras eram verdadeiras, mas sua natureza sutilmente rabugenta não ajudou muito na transferência de seu conhecimento para outras pessoas. Ouvir J. Krishnamurti falar era como comer um sanduíche feito de pão e areia. Descobrir que a melhor maneira de aproveitar suas palestras era ignorar completamente suas palavras e absorver silenciosamente sua presença. Usando essa técnica, fiquei tão expandido depois de uma palestra que mal consegui falar durante horas depois. J. Krishnamurti, embora totalmente esclarecido e singularmente amável, ficará registrado na história como um professor com habilidades de comunicação verbal muito fracassadas. Ao contrário do altamente eloqüente Rajneesh, porém, J. Krishnamurti nunca cometeu nenhum crime, nunca fingiu ser mais do que era e nunca usou outros seres humanos de forma egoísta.
A vida é complexa e multifacetada, e minhas ilusões ingênuas sobre as ocorrências da iluminação perfeita desapareceram com o passar dos anos. Ficou claro que as pessoas iluminadas são tão falíveis quanto qualquer outra pessoa. Eles são seres humanos expandidos, não seres humanos perfeitos, e vivem e respiram com muitas das mesmas falhas e vulnerabilidades que nós, humanos comuns, devemos suportar.
Os céticos perguntam como posso afirmar que Rajneesh foi iluminado, dados os seus escândalos e sua desastrosa imagem pública. Só posso dizer que a presença magnética de Rajneesh era idêntica a de Jiddu Krishnamurti, que foi reconhecida como iluminada por todos os grandes lamas tibetanos e venerados sábios hindus da época. Eu simpatizo com os céticos, no entanto. Se eu não conhecesse Rajneesh pessoalmente, nunca acreditaria.
Rajneesh expandiu os limites da iluminação tanto em benéficos quanto negativos. Ele era o melhor dos melhores e o pior dos piores. Ele foi um grande professor em seus primeiros anos, com uma técnica de meditação inovadora que trabalhou com poder dramático chamada Meditação Dinâmica. Rajneesh elevou milhares de buscadores a níveis mais elevados de consciência e detalhados como religiões orientais e as antigas técnicas de meditação com clareza luminosa.
Um movimento em falso, um grande erro
Acharya Rajneesh nasceu em uma família jainista em 11 de dezembro de 1931, na vila de Kuchwada, na Índia central. O termo 'Acharya' significa professor religioso e 'Rajneesh' significa lua. O verdadeiro nome legal de Rajneesh era Chandra Mohan Jain. O nome 'Rajneesh' era apenas um apelido não oficial adquirido na infância.
Certa noite, em 1971, o homem que eu conhecia como Acharya Rajneesh mudou repentinamente seu nome para 'Bhagwan Rajneesh'. O famoso famoso iluminado, Ramana Maharshi, foi chamado de Bhagwan por seus discípulos como um termo carinhoso espontâneo. Rajneesh simplesmente declarou ao mundo que todos deveriam começar a chamá-lo de Bhagwan, um título que pode significar qualquer coisa, desde 'divino' até Deus. 'Shree' é um termo honorífico para mestre, então seu nome completo mais notório, Bhagwan Shree Rajneesh, pode ser traduzido como Deus Mestre Lua. Rajneesh ficou irritado quando certa vez corrigiu educadamente seus erros de pronúncia de palavras em inglês depois de uma palestra, então não me senti em posição de dizer a ele que perdeu seu novo título inapropriado e desonesto. Essa mudança de nome marcou uma virada no nível de honestidade de Rajneesh e foi a primeira de muitas grandes mentiras que ainda estavam por vir.
Rajneesh morava em uma torre de marfim, especificamente saindo de seu quarto, a não ser para dar uma palestra, e sua experiência de vida era amortecida por multidões de devotos adoradores. Seu isolamento tornou-se ainda mais completo quando ele mudou de seu apartamento em Bombaim para uma grande propriedade em Poona, em 1974. Como a maioria dos seres humanos tratados como reis, Rajneesh perdeu contato com o mundo do homem comum. Em sua existência artificial e isolada, Rajneesh cometeu um erro fundamental de julgamento que destruiria seus ensinamentos.
Em Poona, em 1975, Bhagwan Shree Rajneesh falou com um discípulo que ocasionalmente se desviava da mensagem aprovada por Rajneesh. Bhagwan disse: “O que você diz a eles é verdade, mas o que eu digo é bom para eles”. Esta foi sua teoria útil da mentira. Rajneesh calculou que a maioria da população da Terra estava num nível de consciência tão baixo que não conseguia compreender nem tolerar as verdades reais. Assim, ele decidiu adotar uma política de mentira espalhada aparentemente útil para inspirar seus discípulos e ocasionalmente, estressar seus alunos em situações únicas para seu crescimento pessoal. Esta foi a sua queda e a principal razão pela qual ele será lembrado pela maioria dos historiadores como apenas mais um falso guru. Os ensinamentos de Rajneesh estavam cheios de mentiras intencionais e falsidades não intencionais, que nasceram de sua própria liberdade, credulidade e condicionamento cultural indiano. Sua presença psíquica, porém, era 100% real e extremamente poderosa.
Acharya, Bhagwan Shree, Osho, todos os nomes inspirados por Rajneesh não conseguiram encobrir o fato de que ele ainda era um ser humano. Ele tinha ambições e desejos, sexuais e materiais, assim como todo o mundo. Todos os humanos iluminados têm desejos. Todos os homens iluminados tiveram vidas públicas que conheceram, e todos tiveram vidas privadas que encontraram secretas. A grande maioria dos homens iluminados não faz nada além do bem para o mundo. Apenas Rajneesh, que eu saiba, tornou-se um criminoso tanto no sentido legal quanto no sentido ético da palavra.
Rajneesh nunca perdeu a verdade existencial da última vez. Ele apenas perdeu o conceito comum de verdade que qualquer adulto normal pode compreender. Ele racionalizou suas mentiras constantes como “Tantra canhoto”, mas isso também era desonesto. Ele mentia para salvar a aparência, para evitar assumir a responsabilidade pelos seus próprios erros e para ganhar poder pessoal. Essas mentiras não tinham nada a ver com o Tantra ou com quaisquer atos altruístas de sustentação. O que é real neste mundo são os fatos, e Rajneesh deturpava os fatos diariamente. Ele não era um simples vigarista como tantos outros. Rajneesh sabia tudo o que Buda sabia e era tudo o que Buda era. Foi a sua perda de respeito pela veracidade comum que destruiu o trabalho de sua vida.
A saúde de Rajneesh piorou aos trinta e poucos anos. Mesmo antes de atingir a meia-idade, Rajneesh passou por crises recorrentes de fraqueza. Durante seus anos de faculdade, quando deveria estar no auge do vigor, Rajneesh muitas vezes tinha que dormir de 12 a 14 horas por dia devido a uma doença inexplicável. Rajneesh sofria do que os europeus chamam de ME e do que os americanos chamam de Síndrome da Fadiga Crônica. Seus sintomas clássicos incluíam fadiga óbvia e falta de resistência física, alergias estranhas, febres baixas recorrentes, fotofobia, insônia, dores no corpo e extrema sensibilidade a cheiros e produtos químicos, uma condição chamada ' sensibilidade química múltipla.' Na década de 1970, Rajneesh frequentemente reclamava de ficar tonto imediatamente ao se levantar. Isso é chamado de intolerância ortostática, outro sintoma comum da Síndrome da Fadiga Crônica.
A sensibilidade química característica de Rajneesh era tão severa que ele instruiu seus guardas a farejar odores atraídos nas pessoas antes que pudessem visitá-lo em seus aposentos. Pessoas com Síndrome da Guerra do Golfo, esclerose múltipla e outras doenças neurológicas e do sistema imunológico também são altamente frequentemente sensíveis a produtos químicos e cheiros. A saúde debilitada e os sintomas estranhos de Rajneesh eram produtos de uma verdadeira disfunção do sistema neurológico e imunológico, e não de alguma sensibilidade sobrenatural causada por sua iluminação. Rajneesh também tinha diabetes tipo II, asma e fortes dores nas costas.
Rajneesh esteve constantemente doente e frágil desde o momento em que sua graduação em 1970 até sua morte em 19 de janeiro de 1990. Ele lembrou que estava pegando um resfriado ou uma gripe diferente a cada semana. Na realidade, ele sofria de uma doença neurológica e do sistema imunológico crônico, a Síndrome da Fadiga Crônica, com sintomas semelhantes aos da gripe que podem durar a vida toda. Rajneesh usou medicamentos prescritos, principalmente Valium, como analgésico para suas dores e para combater os sintomas criados pela disfunção de seu sistema nervoso nervoso. No pico de uso, Rajneesh tomou a dose máxima recomendada de 60 miligramas de Valium por dia, uma dose tão alta que geralmente só é prescrita para o tratamento de curto prazo de pacientes mentais graves. Os pacientes que tomam Valium regularmente desenvolvem resistência ao medicamento ao longo do tempo, e doses cada vez mais altas são permitidas para manter seus efeitos hipnóticos no intervalo do estresse. Rajneesh também inalou óxido nitroso misturado com oxigênio puro, o que, segundo ele, aumentou sua criatividade. O óxido nitroso provavelmente aliviou a sensação de exaustão severa e asfixia que os pacientes com Síndrome de Fadiga Crônica costumam sentir, mas não fez nada pela qualidade de seu julgamento. Ingênuo quanto ao poder das drogas e confiante demais em sua capacidade de combater seus efeitos negativos, Rajneesh sucumbiu ao vício.
Rajneesh tinha um poder mental milagroso, mas fisicamente era um ser humano comum e não conseguia tolerar os efeitos devastadores de grandes doses de tranquilizantes. Além da doença física de Rajneesh, sua ingestão rica de Valium cheia de paranóia e prejudica bastante as habilidades de cálculo. Os viciados em Valium muitas vezes pensam que a CIA ou alguns outros vilões invisíveis estão conspirando contra eles, por isso não é surpreendente que ele tenha imaginado que foi envenenado pelo governo dos Estados Unidos. A sua capacidade de raciocínio ficou tão prejudicada que ele recentemente mudou-se para a Rússia para combinar a sua forma totalitária de espiritualidade com o comunismo russo, uma ideia de que nenhum homem sensato poderia alimentar. Ele apelou publicamente ao assassinato do presidente da Rússia, Gorbachev, porque Gorbachev foi o motor da Rússia para o capitalismo de estilo ocidental, em vez do tipo de “comunismo espiritual” de Rajneesh.
Rajneesh era um homem fisicamente doente que se tornou mentalmente corrupto. Sua breve experimentação com LSD só piorou as coisas. O vício em drogas de Rajneesh foi um problema criado por ele mesmo, não uma conspiração do governo. Rajneesh morreu em 1990 com insuficiência cardíaca listada como causa oficial da morte. Provavelmente, o declínio físico que Rajneesh experimentou durante seu encarceramento nas prisões americanas foi devido a uma combinação de sintomas de abstinência de seu vício em Valium e um agravamento de sua Síndrome de Fadiga Crônica devido ao estresse e exposição a alérgenos.
Após a humilhação e queda de Rajneesh na América, ele declarou que era 'Jesus crucificado pela América de Ronald Reagan'. Na verdade, Rajneesh era um guru viciado em drogas que se autodestruiu por causa de suas ações erradas. Comparar-se a Jesus foi duplamente desonesto, pois ele não tinha respeito por Jesus. Certa vez, ele proclamou à mídia americana que tudo o que Jesus dizia era “simplesmente uma loucura”.
O ex- congressista do Oregon Jim Weaver escreveu: "Passei pela cidade abandonada de Rajneeshpuram e vi coisas quase inacreditáveis. A sede de Ma Anand Sheela, um grupo de casas móveis montadas, era uma colmeia de portas secretas e túneis escondidos, seu quarto privado um posto de comando com equipamento de escuta eletrônica conectado a todos os cômodos do empreendimento. Os aposentos com painéis de parquete do Bhagwan tinham torneiras de óxido de nitrogênio ao lado da cama e eram cercados por enormes banheiros com vários chuveiros.
No prefácio de 1998 de Books I Have Loved , o dentista de Osho, Swami Devageet, afirma que Osho disse três livros sob a influência de óxido nitroso. Eles eram Livros que Amei , Vislumbres de uma Infância Dourada e Notas de um Louco . Referindo-se ao uso de óxido nitroso, o próprio Rajneesh afirmou que "oxigênio e nitrogênio são elementos básicos da existência. Eles podem ser muito úteis, mas por razões que os políticos têm sido contra produtos químicos de todos os tipos, ... todos como drogas." Ma Anand Sheela, secretária de Rajneesh, declarou publicamente no programa de notícias da CBS 60 Minutes que Rajneesh tomou 60 miligramas de Valium todos os dias. Hugh Milne (Swami Shivamurti), chefe dos guarda-costas de Rajneesh, também confirmou o uso pesado de Valium de Rajneesh. O FBI sabia que Rajneesh era um viciado em Valium e óxido nitroso por suas investigações, e esse fato foi publicado em jornais nos EUA, incluindo artigos no Oregonian e no New York Times . Não há dúvida de que Rajneesh se tornou um viciado em drogas, exceto nas mentes de seguidores apaixonados que não querem admitir a dolorosa verdade.
Rajneesh uma vez se referiu a si mesmo, brincando, como "o Buda da mangueira de borracha", porque ele estava sempre inalando óxido nitroso através de uma mangueira de borracha. Rajneesh não parecia perceber que se tornar um viciado em drogas não apenas o desvalorizava como professor, mas até certo ponto desacreditava o próprio conceito de alguém se tornar um 'Buda'. Se até mesmo um Buda iluminado precisa de drogas para ficar chapado, então qual é o valor de se tornar 'iluminado'?
UG Krishnamurtifoi um professor indiano anti-guru rebelde sem relação com J. Krishnamurti. Ele declarou que "As pessoas me chamam de 'homem iluminado'. Eu detesto esse termo. Eles não conseguem encontrar nenhuma outra palavra para descrever a maneira como estou funcionando. Ao mesmo tempo, eu aponto que não existe iluminação. Eu digo isso porque toda a minha vida eu busquei e quis ser um homem iluminado, e eu descobri que não existe iluminação, e então a questão se uma pessoa em particular é iluminada ou não eu não dou a mínima para uma Buda do século VI aC, muito. menos para todos os outros pretendentes que temos em nosso meio. Eles são um bando de exploradores, prosperando na credulidade das pessoas. Não há poder fora do homem. Deus."
Após sua morte em 1990, houve especulação na mídia de que Rajneesh teria ocorrido suicídio tomando uma overdose de drogas. Como nenhum discípulo confessou ter dado uma injeção letal em Rajneesh, não há evidências concretas para apoiar a teoria do suicídio. Um caso circunstancial convincente poderia ser feito para tal cenário, no entanto, com o suicídio provocado pela constante doença de Rajneesh e tristeza pela perda de Vivek , seu maior amor. Vivek era uma bela mulher inglesa que conheceu Rajneesh em Bombaim em 1971, e que ficou com ele como sua namorada número um até sua morte. Vivek tomou uma overdose fatal de pílulas para dormir em um hotel de Bombaim um mês antes da morte de Rajneesh. Intencionalmente, Vivek decidiu se matar imediatamente antes da celebração do aniversário de Rajneesh.
Rajneesh havia ameaçado suicídio na comunidade de Oregon várias vezes, pendurando sua morte sobre as cabeças de seus discípulos como uma ameaça, a menos que obedecessem às suas ordens. Em seu último dia na Terra, Rajneesh teria dito "Deixe-me ir. Meu corpo se tornou um inferno para mim." O boato de que Rajneesh foi envenenado com tálio ou radiação por agentes do Governo dos Estados Unidos é inteiramente fictício e contradito por fatos inegáveis. Um dos sintomas óbvios do envenenamento por tálio e radiação é uma perda dramática de cabelo. Rajneesh morreu com barba cheia e nenhuma calvície além de sua calvície de padrão masculino comum no topo da cabeça.
Os únicos casos comprovados de envolvimento ilegal relacionado a Rajneesh foram realizados pelos discípulos de Rajneesh. No ano de 1984, ocorreram 751 vítimas de envenenamento , incluindo mulheres e crianças pequenas, em dez restaurantes em The Dalles, Oregon. Os discípulos de Rajneesh pretendiam assumir o controle da Comissão do Condado de Wasco, deixando tantas pessoas doentes no dia da eleição que eles puderam eleger seus candidatos de culto.
Os discípulos de Rajneesh envenenaram os clientes do restaurante contaminando saladas e cremes de café com bactérias salmonela. Quarenta e cinco das vítimas ficaram tão doentes que foram hospitalizados, tornando o caso o maior ataque de guerra biológica na história dos Estados Unidos. Os discípulos de Rajneesh foram mais tarde suspeitos de tentar matar um executivo do Condado de Wasco ao adulterar sua água com um veneno desconhecido. Um promotor público do Condado de Jefferson, Michael Sullivan, também ficou doente depois de deixar uma xícara de café sem vigilância enquanto os discípulos de Rajneesh enchiam o tribunal. Bhagwan Shree Rajneesh nunca se desculpou com nenhuma das pessoas que foram envenenadas por seus discípulos.
Até mesmo membros da equipe de Rajneesh foram envenenados por Ma Anand Sheela, uma secretária de Rajneesh. Sheela tinha o hábito de envenenar pessoas que sabiam demais ou que simplesmente caíram em desgraça. Sheela passou dois anos e meio em uma prisão federal de segurança média por seus crimes, enquanto Rajneesh se declarou culpado de fraude de imigração e recebeu uma sentença suspensa de dez anos, multa de quatrocentos mil dólares e deportado dos Estados Unidos da América. Como parte de seu acordo de delação premiada, as acusações mais graves de extorsão foram retiradas.
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Rajneesh sentiu que ensinar ética era necessário porque a meditação levaria automaticamente ao bom comportamento. As ações de Rajneesh e seus discípulos provam que essa teoria é completamente falsa. Rajneesh me ensinou que você deve fazer o que quiser porque a vida é um sonho e uma piada. Essa atitude levou à crença classicamente fascista de que alguém pode se tornar tão alto e poderoso que está além da necessidade de valores antiquados e comportamento ético.
No Oregon, Rajneesh declarou à mídia que "Minha religião é a única religião!" Diplomacia e modéstia não eram seus pontos fortes. Ele parecia acreditar que apenas seus pensamentos e ideias tinham valor porque somente ele era "iluminado". Este foi um grande erro de julgamento.
Rajneesh deixou a Índia em 1981, em parte para escapar de pagar uma conta de imposto de renda indiana de quatro milhões de dólares. De acordo com seu chefe de guarda-costas, Swami Shivamurti, quando Rajneesh deu seus primeiros passos em solo americano, ele declarou que "Eu sou o Messias que a América estava esperando". Após uma breve estadia em uma casa recém-adquirida em estilo castelo em Montclair, Nova Jersey, Rajneesh comprou a fazenda de gado Big Muddy de sessenta e quatro mil acres perto da pequena cidade de Antelope, no leste do Oregon, por seis milhões de dólares. Rajneesh criou sua comunidade no deserto do Oregon a partir de sua mente poderosa e chamada de "Rajneeshpuram". Ele se tornou o ditador supremo, sua imagem colocada em todos os lugares como em um pesadelo orwelliano. J. Krishnamurti descreveu Rajneesh como um criminoso, e Rajneeshpuram como um "campo de concentração sob a ditadura do esclarecimento".
UG Krishnamurti, o antiguru independente, foi ainda mais crítico. Em meados da década de 1970, Rajneesh desvalorizou seus métodos de meditação e começou a vender terapias de grupo no estilo ocidental como uma forma de ganhar renda. Era difícil ganhar dinheiro com técnicas autênticas de meditação porque todas são simples de aprender e podem ser feitas sozinho, sem a ajuda de um professor. Um dos grupos que Rajneesh vendia aos alunos era o grupo "Tantra", que era composto apenas por discípulos homens e mulheres fazendo sexo entre si. UG Krishnamurti chamou Rajneesh publicamente de "o maior cafetão do mundo" porque "Ele ganhou dinheiro com os meninos e as meninas, e ficou com ele". Em 1971, Rajneesh me disse diretamente em um encontro cara a cara que UG Krishnamurti era "realizado". Depois de muitas críticas públicas de UG, Rajneesh contra-atacou chamando UG de "guru falso".
Guerras de gurus à parte, a atmosfera totalitária de Rajneeshpuram foi a principal razão pela qual não fiquei na comunidade além de duas breves visitas. Eu estava interessado em meditação, não em um grande campo de prisioneiros onde seres humanos eram tratados como insetos sem inteligência própria. Quando você decapita a inteligência de seres humanos, você cria uma situação que é altamente perigosa e destrutiva para o espírito humano. Você não pode salvar as pessoas de seus egos exigindo "rendição total".
A técnica antidemocrática de forçar a aceitação cega não funcionou bem para Hitler, Stalin ou Bhagwan Shree Rajneesh. Alemanha, Rússia e a comuna de Rajneesh Oregon foram todas destruídas pelo governo imperial autoritário. Uma diversidade de opinião é sempre saudável porque atua como um contrapeso eficaz à arrogância daqueles que deveriam ser reis. Rajneesh nunca entendeu essa verdade da história e se referiu à democracia com desdém como "mobocracia". Bhagwan Shree Rajneesh foi um aristocrata imperial, nunca um democrata generoso e de mente aberta, e ele colocou seu desprezo pelo processo democrático em ações altamente visíveis no Oregon. Desenncorajar os seguidores de suas famílias é um dispositivo comum dos gurus para evitar que os discípulos gastem dinheiro com crianças em vez de entregar seu dinheiro ao próprio guru. Discípulos sem filhos são melhores trabalhadores e geralmente são mais subservientes. Assim, a esterilização sexual se encaixava no plano de negócios de Rajneesh e em seu desejo de criar um exército de seguidores que sentisse que "apenas o relacionamento com o guru é importante". Rajneesh era filho de um ambicioso empresário jainista e era mais parecido com seu pai do que jamais imaginou. A iluminação de Rajneesh foi sobreposta a uma mente sintonizada com os negócios e com ganhar dinheiro. A personalidade é geneticamente transferível, assim como altura, peso e cor dos olhos. Na década de 1980, Rajneesh declarou que uma epidemia de AIDS mataria em breve três quartos da população mundial e que uma grande guerra nuclear estava próxima. Ele pensou que poderia escapar do holocausto nuclear construindo abrigos ocultos e retardar a propagação da AIDS fazendo com que seus discípulos lavassem as mãos com álcool antes de comer. Sua advertência mais fundamentada era para que seus seguidores sempre usassem preservativos. Para impor suas relações sexuais, que também envolviam instruções elaboradas sobre o uso de luvas de borracha durante encontros sexuais, Rajneesh encorajou seus discípulos a espionar uns aos outros, relatando os nomes daqueles que não obedeceram às suas ordens. O desastre de Rajneesh se autoproclama o grande cérebro singular do universo foi agravado por sua falta de habilidades de raciocínio no mundo real, e isso era aparente mesmo antes de ele começar a tomar grandes detalhes de Valium e inalar óxido nitroso. Rajneesh não tinha compreensão do método científico. Se ele perdeu que algo era verdade, em sua mente, isso o tornou verdadeiro, sem nenhuma evidência real necessidade.
Em uma tentativa de subverter uma eleição local no Condado de Wasco, Rajneesh fez seus discípulos trazerem de ônibus quase 2.000 moradores de rua de grandes cidades americanas para fraudar injustamente o processo de votação a seu favor. Alguns dos novos participantes eram doentes mentais e receberam cerveja misturada com drogas para mantê-los controláveis. Alegações confiáveis foram feitas de que uma ou mais pessoas importadas da rua morreram devido a uma overdose de mistura de cerveja e drogas, seus corpos enterrados no deserto. Até onde sei, essa acusação não foi provada conclusivamente. O esquema de fraude eleitoral de Rajneesh falhou, e os abandonados e pacientes mentais foram devolvidos às ruas após o término da eleição, usados e então abandonados.
Rajneesh usou as pessoas, falou com os dois cantos da boca e traiu a confiança de seus discípulos. Essa traição fez com que Vivek, sua namorada de longa data e companheira, cometesse suicídio tomando uma overdose de pílulas para dormir. Rajneesh até mentiu sobre sua morte, caluniando seu maior amor em seu túmulo, alegando falsamente que ela estava cronicamente deprimida devido a alguma instabilidade emocional intrínseca. Vivek nunca ficou deprimida durante os anos em que estudou, e ela era a mulher mais radiante que já formou.
Vivek era um estudante de meditação brilhante, mas seu único método de meditação era estar com Rajneesh e absorver sua tremenda energia. Quando seu único amor verdadeiro entrou em colapso na insanidade, ela jogou a própria vida por uma tristeza avassaladora. Rajneesh levou ao suicídio porque ela não conseguiu entender nem tolerar seu declínio mental e colapso. Rajneesh mencionou sua morte para evitar assumir a responsabilidade por seu comportamento bizarro, que era a causa subjacente do desespero de Vivek.
Rajneesh era um filósofo brilhante, mas era um bebê perdido na floresta quando se tratava do mundo da ciência. Preocupado com a superpopulação mundial, Rajneesh pressionou seus discípulos a se submeterem a procedimentos de esterilização reprodutiva sexual. Infelizmente, ele não levou em conta a demografia do crescimento populacional. A expansão populacional atual é em grande parte uma influência das nações pobres do Terceiro Mundo, não um problema originário dos EUA, Canadá e Europa, onde as taxas de natalidade estão atrapalhando. A América do Norte e a Europa estão apenas experimentando aumento populacional devido à imigração legal e ilegal de nações do Terceiro Mundo. Ter seus discípulos ocidentais cortando medicamente suas capacidades reprodutivas apenas aumentaram esse desequilíbrio, e muitos ex-discípulos se arrependeram de terem obedecido sem questionar seus decretos irrefletidos.
À medida que as condições na comuna do Oregon se tornavam progressivamente mais procuradas, vários discípulos escaparam se escondendo na parte de trás dos caminhões que saíram. Sua busca pela liberdade perturbou Rajneesh, que os desiludidos agora pedem sua permissão para sair. Rajneesh então ameaçou dramaticamente o suicídio se outros escapassem por meios furtivos.
Rajneesh poderia distribuir, mas não poderia aceitar. Ele constantemente colocava seus alunos em grandes dificuldades físicas, o que resultava em doenças graves e até mesmo na morte de algumas, mas ele vivia no luxo e não conseguia suportar desconforto físico sem reclamação alta como um bebê. Após sua prisão em 28 de outubro de 1985, no Aeroporto Internacional de Charlotte, na Carolina do Norte, Rajneesh foi entrevistado pelo noticiário da televisão ABC. Ele começou sua entrevista na prisão chorando em uma voz estridente sobre suas condições menos que reais na prisão. Seu choro agudo era tão estranho e irritante que o Saturday Night Live, programa de comédia noturno da NBC, usava uma filmagem sarcasticamente como uma piada sobre "Deus" reclamando.
Rajneesh fingiu não saber que estava deixando os Estados Unidos durante sua tentativa de fuga de um mandado de prisão federal pendente por extorsão e acusações de imigração. A defesa de Rajneesh foi que ele estava dormindo inocentemente quando a polícia embarcou no jato particular que ele havia contratado para voar para as Bermudas. Ele disse que perdeu que Bermudas era apenas mais um estado americano e que saiu de férias para descansar e escapar de "ameaças de morte". As autoridades descobriram mais tarde que um discípulo com laços com o Departamento de Justiça dos Estados Unidos avisou o guru sobre sua prisão iminente. Seus discípulos nem sabiam que ele havia deixado a comunidade até que souberam pela mídia da prisão de Rajneesh e vários seguidores no aeroporto da Carolina do Norte. A triste verdade era que ele havia abandonado secretamente seus discípulos, deixando-os enfrentar a música por conta própria. A bagagem de Rajneesh foi revistada e descoberta que continha uma bolsa de dinheiro, uma caixa de relógios caros incrustados de joias e uma arma de fogo.
Depois de ser preso e deportado dos EUA, Rajneesh declarou com raiva que a América era "um país miserável" e rotulou os americanos como "subumanos", ignorando o fato de que foi ele, um indiano, que se declarou culpado de fraude de imigração criminosa, e que foi sua organização religiosa que cometeu o ataque de guerra biológica mais hediondo da história americana.
Rajneesh circulou o mundo em busca de um novo lar em um novo país, mas foi rejeitado por todos. Ao retornar ao seu ashram em Poona, Rajneesh fez beicinho porque seus carros e coleção de relógios foram levados embora. Ele alegou que Sheela era responsável por todos os crimes cometidos no Oregon e que Sheela havia extorquido milhões de dólares de sua comunidade. Sheela respondeu que Rajneesh gastava todo o dinheiro sozinho em seus brinquedos caros e que Rajneesh era ruim em matemática e "não sabia contar". A compra de 91 carros Rolls-Royce e relógios incrustados de joias por Rajneesh custou milhões à comunidade. Rajneesh então mudou seu nome para Osho, pois uma mudança de nome poderia lavar seus pecados.
Rajneesh nunca foi acusado criminalmente de ataque de guerra biológica porque a evidência registrada contra ele afirmando que envenenar pessoas não era contra sua filosofia foi obtida ilegalmente por Sheela e, portanto, inadmissível como evidência. Nenhuma evidência legalmente admissível implicou Rajneesh na conspiração para fazer um discípulo pilotar um avião cheio de explosivos em um tribunal do Oregon. Felizmente, o discípulo que foi solicitado a realizar essa tarefa não era tão burro quanto os conspiradores, e ele fugiu da comuna sem cometer nenhum crime.
Rajneesh, em muitos níveis, era apenas um homem comum. Fingindo ser um grande tântrico em seus primeiros anos, Rajneesh distribuiu conselhos sexuais ridiculamente ruins em uma época em que ele próprio tinha muito pouca experiência na primeira mão. Durante seus anos em Bombaim, ele pediu a um casal para fazer sexo na frente dele para que ele pudesse assistir. O casal sabiamente rejeitou seu pedido. Rajneesh pediu a mulheres com metade de sua idade para que se despirem na frente dele para que elas pudessem "sentir seus chakras". Para facilitar essa prática, ele instalou uma fechadura elétrica na porta de seu quarto que poderia ser ativada por um botão em sua mesa. Ele agarrou os seios de duas das minhas amigas e sentiu os chakras de uma terceira. Logo comecei a perceber que, como tantos outros gurus indianos que agarravam garotas e que tinham feito manchetes, Rajneesh no nível humano era apenas um homem indiano comum e sexualmente imaturo.
Enquanto estava em Bombaim, Rajneesh gravou uma jovem mulher por meio de uma sedução agressiva e não solicitada. Isso não foi estupro por nenhuma definição, mas sim um caso de dominação psíquica, o que não é contra nenhuma lei porque nenhum sistema legal permite que os poderes psíquicos existam. A mulher ficou muito chateada e preocupada pelas emoções de fazer um aborto. Para proteger sua imagem de guru, Rajneesh mencionou seu envolvimento e alegou que a garota havia imaginado todo o caso. A jovem contou sua história à Embaixada Americana, e esse incidente marcou o início dos problemas de Rajneesh com o Governo dos Estados Unidos. No Oregon, Rajneesh se gabou publicamente para a mídia americana de que fez sexo “com centenas de mulheres”. Todas as parceiras sexuais de Rajneesh eram suas discípulas que ele usava como seu harém pessoal.
A última vez que visitei o ashram de Rajneesh em Poona foi em 1988. Era literalmente como uma convenção barulhenta de camisas marrons alemãs. Rajneesh, agora conhecido como "Osho", ainda era muito popular na Alemanha devido em parte aos seus comentários na revista alemã Der Spiegel, que foram amplamente interpretados como pró-Hitler. Rajneesh declarou que "Eu me apaixonei por esse homem, ou seja, Adolf Hitler. Ele era louco, mas eu sou mais ainda louco."
No início dos anos 1970, em Bombaim, Rajneesh declarou que Adolf Hitler tinha sido apoiado telepaticamente por um grupo budista ocultista com o qual Rajneesh estava em contato. Durante a Segunda Guerra Mundial, vários iogues indianos, bramanes e líderes religiosos, budistas, japoneses apoiaram Hitler e a causa do Eixo com entusiasmo. Em Poona, ele deu uma palestra na qual afirmou que os judeus não deram a Hitler "nenhuma escolha" para não serem exterminados. Nos seus últimos anos,Rajneesh disse que queria que seus discípulos "tomassem conta do mundo" e que ele treinasse Hitler para obter insights sobre como realizar uma tarefa.
No Oregon, os guardas de Rajneesh estavam armados com revólveres e rifles de assalto de estilo militar. Em Poona, seus guardas espancaram um morador local irritante, com as mãos atrás das costas enquanto os guardas o espancavam. Rajneesh nunca foi um admirador de Mahatma Gandhi, mas tinha um fascínio pelo General do Exército dos Estados Unidos George Patton. De acordo com Swami Shivamurti, Rajneesh assistiu ao filme Patton várias vezes em sua televisão de projeção de tela grande em sua casa de fazenda. Mais
tarde na vida, Rajneesh finalmente admitiu que não há reencarnação, assim como J. Krishnamurti fez quando ficou mais velho. Rajneesh disse que a reencarnação foi uma interpretação errônea. Essa admissão disse que suas histórias anteriores de ser um guru famoso em vidas passadas eram pura ficção, projetadas para impressionar e manipular seus seguidores. Os principais ensinamentos de Rajneesh foram baseados em almas, reencarnação e obtenção da liberdade do renascimento por meio da prática espiritual. Sua ingestão massiva de drogas parecia agir como um soro da verdade às vezes, permitindo que a admissão de fatos que ele havia contido em segredo permanecessem no controle de seu império de culto. O curso de sua vida e suas admissões causadas por drogas provaram para mim que seus ensinamentos mais básicos eram falsos.
Nos seus últimos dias, Osho discutiu com seus médicos para ignorar sua ética médica e dar-lhe ainda mais óxido nitroso. O Deus Bhagwan Shree Rajneesh caiu para o bêbado Osho, e um número substancial de seus discípulos eram tão viciados em suas palavras artisticamente sedutoras e imagem falsa que eles não conseguiram nem ver o que estava acreditando bem na frente de seus próprios olhos. Em um ato bizarro final, Osho tentou que seu dentista removesse a maioria de seus dentes sem nenhuma razão médica legítima.
Ex-discípula Sarah T., um pseudônimo nascido do constrangimento, declarou no artigo do The New RepublicO sexismo de Bhagwanque “vários supostos grupos de “terapia” dos quais ela participou no ashram eram nada menos do que orgias sexuais. Um grupo de Tantra consiste em três dias de relações sexuais entre membros do grupo. me livre." Outra ex-discípula de Rajneesh, Rosaline Smith, revelou que " Rajneesh - embora tenha sido muito doente para ter relações sexuais por mais tempo, Ma Yoga Vivek, apresentou disse a amigos no ashram de Pune no final dos anos 1970 que ela tinha que voltar para casa todas as noites às 11h10 “para se masturbar Bhagwan .”
Seria maravilhoso acreditar que os homens iluminados eram perfeitos em todos os sentidos. Isso tornaria a vida mais simples e doce, mas seria ficção, e não um fato. A consciência cósmica acrescenta ênfase e êxtase à vida, mas não altera o resultado final da vida. nossas vidas. Não há outro mundo “espiritual” para que possamos escapar. Estamos todos aqui juntos compartilhando este mundo físico, que é formado por células vivas e tempo-energia-espaço, não por almas, reencarnação e carma. A meditação pode enriquecer nossas vidas e nos trazer felicidade e serenidade, mas não devemos exagerar e criar cultos religiosos baseados na ignorância e no pensamento positivo. Meditação Dinâmica : (aviso ) Este método de meditação espetacular era uma marca registrada de Rajneesh e continua sendo um tremendo método de meditação. ferramenta eficaz para expandir naturalmente a consciência Rajneesh nunca fez a técnica sozinho porque não precisava. Ele desenvolveu o método simplesmente observando seus discípulos que envolvem movimentos corporais espontâneos durante seus primeiros campos de meditação. Quando seu julgamento começou a declinar, ele, infelizmente, transformou o terceiro e quarto estágio do método em um teste de tortura inútil. A versão correta e mais eficaz desta técnica de meditação possui quatro etapas, cada uma com duração de dez minutos. Etapa # 1) Comece a ficar em pé com os olhos fechados e respire profunda e rapidamente pelo nariz por dez minutos. Permita que seu corpo se mova livremente. Salte, equilibre-se para frente e para trás ou use qualquer movimento físico que ajude a bombear mais oxigênio para os pulmões. Estágio #2) O segundo estágio de dez minutos é de catarse. Solte-se totalmente e seja espontâneo. Você pode dançar ou rolar no chão. Gritar é permitido e encorajado. Você deve expressar qualquer raiva que sinta de maneira segura, como bater na terra com as mãos. Todas as emoções reprimidas do seu subconsciente devem ser liberadas. Etapa #3)
Na terceira fase você pula para cima e para baixo gritando Hoo! Hoo! Hoo! continuamente por dez minutos. De acordo com Rajneesh, a alta vibração da sua voz desce até os centros de energia armazenados e empurra essa energia para cima. Ao fazer esta etapa é importante manter os braços soltos e em uma posição natural. Não mantenha os braços acima da cabeça, pois essa posição pode ser clinicamente perigosa.
Estágio #4) O quarto estágio de dez minutos é de completo relaxamento e tranquilidade. Deite-se de costas, fique confortável e solte-se. Seja como um homem morto entregue ao cosmos. Aproveite a tremenda energia que você liberou nos três primeiros estágios e torne-se uma testemunha silenciosa do oceano enquanto ele flui para a gota. Torne-se o oceano.
Rajneesh imprudentemente mudou o terceiro estágio do método para segurar rigidamente os braços acima da cabeça enquanto grita Hoo! Pior ainda, ele mudou o quarto estágio para congelar no lugar como uma estátua com os ainda braços mantidos desajeitadamente acima da cabeça. Este método não é apenas desconfortável a ponto de torturar, mas também pode ser clinicamente perigoso para pessoas com problemas cardíacos latentes.
Congelar no lugar torna impossível o relaxamento profundo, pois mantém as funções de controle da mente totalmente operacionais. Isso mantém sua consciência na superfície, anulando o propósito do exercício. O objetivo da técnica era ter três estágios de ação intensa seguidos por um quarto estágio de relaxamento profundo e desapego completo. Rajneesh nunca poderia ter praticado o método de congelamento, nem mesmo em sua juventude. Pedir aos seus discípulos que fizeram isso simplesmente demonstrado que ele havia perdido contato com a realidade. Rajneesh era um ser humano falível, não um Deus perfeito.
Aconselho os alunos a usarem apenas a versão inicial e agradável da Meditação Dinâmica. Esta técnica maravilhosa pretende crescer com o aluno e mudar à medida que o aluno muda. Depois de alguns anos praticando vigorosamente o método, os três primeiros estágios da prática deverão desaparecer espontaneamente. Você então entra na sala de meditação, respira fundo algumas vezes e entra imediatamente na profunda tranquilidade do quarto estágio. Rajneesh propôs que o método fosse fluido, saudável e divertido. Os novos alunos que desejam experimentar a Meditação Dinâmica Rajneesh devem ler a seção sobre Meditação de Dança Catártica no Manual de Meditação para obter mais avisos e detalhes antes de experimentar esta técnica poderosa.
Christopher Calder calderconnection@gmail.com
Leitura sugerida e vídeos:
A NOVA REPÚBLICA - Sexismo de Bhagwan
Bhagwan O Deus que Falhou (Kindle) por Hugh Milne UG Krishnamurti em Gurus - os Monstros J. Krishnamurti - Canal Oficial do YouTube
As opiniões expressas nesta página devem ser vistas como ideias de um estudante comum de meditação. Embora eu realmente acredite em tudo o que digo, você não deve acreditar em nada a menos que veja, sinta e saiba por si mesmo. Não faço reivindicações de infalibilidade.
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Resposta às críticas de Christopher Calder a Osho, por Anthony Thompson
A tradução abaixo é do artigo original de Anthony Thompson Christopher Calder, Krishna Cristo e sua mentirosa ou mal informada “verdade perdida”, conforme reproduzido em um blog em 2007. Desde 2008, o texto também se encontra, um pouco encurtado, no blog sannyasnews, aonde pode ser comentado ou discutido.
Christopher Calder, Krishna Cristo e sua mentirosa ou mal informada “verdade perdida”
Uma resposta ao artigo do Sr. Calder “Osho, Bhagwan Rajneesh e a verdade perdida”, de Anthony Thompson Ph. D.
*O inglês não é minha primeira língua, portanto, perdoe meus erros ortográficos e gramaticais.
O Sr. Calder, de acordo com suas próprias informações, tornou-se discípulo de Osho na década de 1970, durante a época em que Osho residia nos apartamentos Woodlands em Mumbai, então Bombaim. Ele veio para a Índia em 19 de novembro de 1970. Osho lhe deu o nome de Sw. Krishna Cristo “Eu fui o segundo sannyasin ocidental de Rajneesh, logo atrás de Ma Yoga Prem. Dê uma olhada em uma cópia da primeira edição de “The Silent Explosion”. Eu criei o título e escrevi a introdução. Meu nome de sannyasin era Swami Krishna Christ” (Calder 2006). Ele não gostou muito do nome e reclamou com Osho sobre isso. Aqui está um trecho de uma carta de Osho para Sw Krishna Christ, em resposta à sua reclamação sobre o nome, reproduzida de “A Cup of Tea” (carta 327):
O ego é a seriedade, a doença, e o tao, a existência sem ego, é a bem-aventurança, o êxtase. É por isso que eu lhe dei um nome tão absurdo, mas eu o dei a você conscientemente, para que você nunca se identifique com ele.O nome é tão absurdo que você terá que permanecer sem nome e sem ninguém por trás dele, e o nome é tal que não apenas os outros, mas você mesmo, poderão rir dele. Swami Krishna Cristo!
Seu nome na época era Walter Pfuetze. Em 1971, seu pai adotivo levou um grupo de estudantes ao Woodlands Building em Bombaim e conheceu Achayra Rajneesh pessoalmente. É por isso que seu nome foi registrado nos primeiros livros como Swami Krishna Christ, também conhecido como “Walter Pfuetze”. Em 1976, ele mudou seu nome para Christopher Calder porque não gostava de nomes alemães. Em algum momento, ele se desiludiu e se decepcionou com Osho e escreveu um artigo inflamado contra ele.
O Sr. Calder tem o direito de ter e declarar suas próprias opiniões ou crenças pessoais com relação a Osho, seus ensinamentos e sua visão. Até onde eu sei, o Sr. Calder é um “simples estudante de meditação”, como ele gosta de se chamar, e não tem treinamento formal em neuropsicologia ou neurofisiologia. Portanto, seu conhecimento sobre as funções neurológicas da meditação, seja ela de base biológica ou espiritual, foi obtido em livros, revistas ou, na pior das hipóteses, na Internet.
Não tenho informações de que ele faça parte de alguma equipe de pesquisa neurológica ou que tenha participado de algum estudo de campo sobre esse assunto. Pessoalmente, não tenho mais conhecimento científico de suas afirmações do que qualquer “estudante de meditação” normal; no entanto, algumas ideias se encaixam em minha experiência pessoal. E considero algumas ideias expressas pelo Sr. Calder brilhantes. Como também não sou neurologista, não discutirei esses assuntos. E não discutirei isso porque discordar ou não desses pontos não é o assunto deste artigo, mas sim a desinformação e as mentiras que ele afirma em seu artigo “Osho, Bhagwan Rajneesh, and the Lost Truth” (Osho, Bhagwan Rajneesh e a Verdade Perdida), que são, de fato, assunto para uma análise mais aprofundada de minha parte. O Sr. Calder dá a ideia de que ele é um discípulo íntimo. No entanto, nenhum discípulo do círculo interno, a partir de 1975, ouviu seu nome ou se lembra dele desde aquela época. Isso me dá a ideia de que ele pode ter visto Osho pessoalmente durante o tempo em que esteve nos apartamentos da floresta, como muitas pessoas fizeram, mas não depois disso, que é quando as questões que ele discute em seu artigo supostamente aconteceram. Portanto, ele não é uma testemunha ocular de tais eventos.
Não concordo nem gosto de tudo o que Osho disse ou fez em sua vida. Estou ciente de que o homem não se comprometia em nenhum ponto e fazia o que considerava apropriado para ele e não se importava com o que as pessoas pensavam dele. Também sei que, na maioria das vezes, era “do jeito dele ou da estrada” com as pessoas ao seu redor e suas ideias de como as coisas deveriam ser feitas. No entanto, como pesquisador de seu trabalho, sinto-me compelido a esclarecer e refutar os pontos e argumentos usados no artigo do Sr. Calder que, em minha opinião, simplesmente não são verdadeiros ou estão muito mal informados.
Não sou um discípulo e não considero Osho meu mestre, mas não posso esconder minha admiração pelo velho homem. Acho que sua contribuição para a expansão da consciência humana não tem paralelo na história da humanidade. Houve outros mestres, mas ninguém foi tão eficaz em alcançar tantas pessoas durante sua vida como Osho. Além disso, sua insistência no riso, no desfrute da vida e no humor como qualidades religiosas o torna único no mundo dos místicos. Por fim, ele ajudou a liberar, sexualmente e do condicionamento social, grandes quantidades de buscadores espirituais que, de outra forma, acabariam nas fileiras de algum guru ascético e repressivo, contribuindo assim com mais repressão e autotortura para este mundo.
Pesquisei sobre esse assunto por mais de 22 anos e entrevistei muitos discípulos atuais e antigos, visitantes e amigos sobre esse assunto. Estive 8 vezes em sua comuna na Índia, hoje chamada de resort de meditação Osho. Portanto, eu me considero um especialista nesse tema: A vida e a obra de Osho.
Ditos de Osho
O Sr. Calder cita Osho em várias ocasiões. A maneira como ele faz isso é maliciosa e claramente sua intenção não é a de um observador experiente e imparcial, mas a de um amante ressentido. Sua intenção é criar uma imagem de Osho que se torne uma via de acesso para seus próprios sentimentos de raiva e mágoa. No entanto, distorcer fatos, citações e ideias para disseminar o entendimento de que estamos diante de um personagem maligno é apenas uma forma manipuladora e indireta de dar vazão à sua vingança pessoal.
Na minha opinião, é totalmente absurdo pegar algumas declarações das mais de 8.500 horas de palestras de Osho e avaliá-lo com base nisso. Não posso acreditar que uma pessoa como ele, que afirma conhecê-lo há muito tempo, possa fazer isso. E o mais engraçado é que o próprio Osho nunca negou ser contraditório, pelo contrário, ele glorificava isso. Portanto, até hoje, ouvir uma citação de Osho não significa nada em si. Você pode pedir ao homem que o aconselhe sobre jardinagem, papéis de parede ou sexo. Em um capítulo inteiro de referência, uma citação não significa nada.
Ele cita (sem uma referência direta de livro ou capítulo) que Osho amava Hitler. Pesquisei em toda a biblioteca de seus discursos e essa citação não foi encontrada em lugar algum. Supostamente, ele tirou essa citação dos discursos “Eu sou o portal”. E certamente o Sr. Calder aparece como um dos editores da primeira edição. Em nenhum lugar ele disse “Eu amava Hitler”. O que ele diz é algo que é de domínio público, ou seja, que Hitler tinha uma aliança com grupos esotéricos tibetanos. De fato, os tibetanos apoiaram o Terceiro Reich. De onde achamos que veio a “suástica”? Ela é um antigo símbolo esotérico usado por jainistas e tibetanos. Os nazistas simplesmente o transformaram.
A única coisa que encontrei foi uma entrevista na revista Der Spiegel. Vi o vídeo (The last testament, 19 de julho de 1985), e Osho diz aos dois jornalistas, Erick Widdeman e Reiner Weber, quando lhe perguntam sobre Hitler: “Eu amo o homem. Ele era louco”, brincando para ver suas reações. Os dois jornalistas alemães parecem chocados. Mais tarde, ele acrescenta que “considera o homem completamente imoral e um assassino”, e o compara com Mahatma Gandhi. Não para falar positivamente sobre Hitler, mas para mostrar como Mahatma Gandhi era imoral, em sua opinião, por ser contra a tecnologia em um país pobre como a Índia e pregar o celibato e a autotortura. Agora, o artigo da Der Spiegel, editado, é claro, mostra Osho comparando Hitler e Gandhi e dizendo que ambos eram grandes homens. “Hitler era como Gandhi” pode ser lido como o título do artigo. É assim que as coisas são distorcidas pela imprensa amarela.
Encontrei algumas outras citações sobre Hitler e Gandhi e seus argumentos sobre o assunto.
“Pense: se Adolph Hitler fosse aleijado ou tivesse amebas ou estivesse sempre contraindo hepatite, o mundo teria sido salvo. De fato, Adolph Hitler era contra o fumo, contra o álcool. Ele era vegetariano puro, como Mahatma Gandhi. De fato, os dois homens têm muitas coisas em comum. Ambos acreditavam em ir cedo para a cama e ambos acreditavam em acordar cedo pela manhã. Ambos acreditavam que a comida vegetariana é ótima. Ambos acreditavam que fumar é ruim, que o álcool é ruim. Ambos eram grandes santos! Ambos eram igualmente perigosos e psicopatas. A única diferença é que Mahatma Gandhi tinha a característica jainista muito desenvolvida – ele era apenas 10% hindu, 90% jainista – então ele se torturava. Adolph Hitler tinha a característica maometana desenvolvida em si: ele torturava os outros, não se torturava. Mas ambos torturavam. Quem eles torturaram não tem tanta importância. Ambos estavam gostando da tortura. … ” (1980, Zen: Zest, Zip, Zap e Zing)
“Torturar a si mesmo ou torturar os outros, ambos são doenças – a própria ideia de torturar. Se alguém é um Adolph Hitler, ele tortura os outros; se alguém é um Mahatma Gandhi, ele tortura a si mesmo. Ambos estão no mesmo barco – talvez de costas um para o outro, mas no mesmo barco. A alegria de Adolph Hitler está em torturar os outros, a alegria de Mahatma Gandhi está em torturar a si mesmo, mas ambos são violentos. A lógica é a mesma – a alegria deles depende da tortura. Sua direção é diferente, mas a direção não é a questão, sua mente tem a mesma atitude: tortura. Você respeita uma pessoa que se tortura porque não entende a lógica disso. Adolph Hitler é condenado em todo o mundo e Gandhi é adorado em todo o mundo, e eu fico simplesmente perplexo. Como isso é possível? – Porque a lógica é a mesma. “(1977, Tao: The Pathless Path)
Além disso, há, é claro, inúmeras vezes em que Osho descreve Hitler como um pigmeu, como ocupando a posição mais baixa a que um ser humano pode chegar, etc. Citar Osho erroneamente, ou citá-lo fora de contexto, é um dos passatempos favoritos e mais desprezíveis do Sr. Calder.
Atualmente, uma citação de duas linhas não significa nada fora de um contexto. Por exemplo: Osho disse que “esotérico significa besteira” nas palestras “Da escravidão à liberdade”, em 1985. E “tudo o que é valioso é esotérico” nas palestras “Além da psicologia”, em 1986. O próprio Osho disse certa vez: “Você não precisa concordar com o que eu digo; você só pode concordar comigo diretamente. Não há necessidade de se aprofundar no que eu digo. Eu digo mil e uma coisas e me contradigo todos os dias. Se você começar a concordar comigo, ficará louco! Você não pode concordar; ninguém não pode concordar com o que eu digo. Você só pode concordar com alguns pontos, mas eles não serão tudo o que eu disser. A contradição é meu método. Eu continuo destruindo. Continuo chocando e ofendendo as pessoas; esse é o meu método, destruir as crenças das pessoas” (Osho, 1980, The Open Secret).
Portanto, acho que as palavras de Osho não devem ser tomadas como uma filosofia abrangente, mas sim como um convite sedutor para a autoexploração e compreensão da natureza da mente, do corpo, das emoções e do papel da meditação nessa busca. Lembro-me de seu discurso contra o movimento de liberação das mulheres para uma feminista radical e depois dizendo exatamente o oposto para um sul-americano machista. Ou falando sobre Deus para um ateu e depois dizendo que era uma mentira para um padre católico. (“The ultimate risk”, 1980 por Satya Bharti)
A história do “culto”
O Sr. Calder fala do movimento sannyas referindo-se a ele como um “culto”. Discordo totalmente de sua afirmação de que o movimento de Osho seja uma seita. Simplesmente porque alguns dos pré-requisitos para se ter qualquer tipo de culto é ter um corpo sistemático ou um conjunto de crenças. Um sistema de crenças completo que explica tudo em termos de si mesmo. Como o Sr. Calder sabe, e tem argumentado consistentemente, Osho se contradizia muito. É praticamente impossível criar um culto a partir de suas palavras. A única ideia consistente em suas palestras é a de consciência e meditação. O restante simplesmente não é sistemático o suficiente para que se possa fazer algo com ele.
Se você vai se unir a uma seita, precisa ter algo em que acreditar… alguma promessa de paraíso ou iluminação futura. Você não se filia a uma seita que lhe diz que “você já é um Buda, iluminado” (do “Sutra do Coração”) e que você só “precisa voltar para casa”. Seja como for, você é lindo do jeito que é” (de “The Goose is Out”).
Meu entendimento é que o trabalho de Osho era principalmente desprogramar as pessoas contra suas ideias autoconstruídas sobre amor, espiritualidade, crescimento, relacionamentos, etc. Na verdade, se você quiser, pode encontrar declarações em que ele fala de carma e reencarnação e, em seguida, outra declaração em que ele diz que não há alma, não há reencarnação (veja o discurso “Reincarnation a Misconception” (Reencarnação, um equívoco), proferido em 1989), e que o carma é apenas uma forma de controle social. Ele fala de Deus e depois diz que não existe tal coisa e que é apenas um “ursinho de pelúcia” para pessoas temerosas.
Em segundo lugar, você precisa de rituais aos quais as pessoas, antigas e novas, possam aderir. E hoje em dia não há nada disso. Até mesmo a celebração de sua morte e aniversário, e suas fotos, ou a “entrega de sannyas” foram removidas como celebrações oficiais no resort de Osho na Índia. Qualquer pessoa pode ir até lá e verificar se há algum “culto cego” acontecendo.
Em terceiro lugar, um culto não admite dissidências, e o Sr. Calder e eu temos escrito e discutido em um site de sannyas e as citações que ele tirou do artigo de Parmartha também são discussões que criticam Osho em sites de sannyas. A prova disso é que os sannyasins são o único grupo de buscadores espirituais que você pode encontrar praticamente aos pés de qualquer mestre, nova terapia ou método de expansão da mente. Você pode vê-los no xamanismo, ayurveda, Kalindi, logotipos de diamante, trabalho, etc., etc., além de sua classificação em diferentes escolas terapêuticas.
Em quarto lugar, você precisa de alguém em quem acreditar, algum salvador, e o próprio Osho aconselhou seus discípulos a não acreditarem nele a menos que fosse sua experiência direta (Golden nuggets). E repetidamente ele disse a seus discípulos que não era “nenhum salvador ou profeta ou filho unigênito de Deus, apenas um ser humano comum, como você” (Osho 1985, Interviews with the Press). Um mestre é alguém que descobriu que não há nada a ser alcançado” (Dying for enlightenment, 1979, de Bernard Gunther).
Minha pesquisa mostra que Osho não era nenhum “Deepak Chopra”. O homem era um iconoclasta rebelde que fazia e dizia o que achava ser a sua verdade. Ele demoliu a igreja católica, o islamismo e qualquer forma de religião organizada; falou contra Madre Teresa, Gandhi (justamente por ser contra a tecnologia, que Osho defendia com veemência, e não como afirma o Sr. Calder em seu artigo).
Osho era um homem que não via utilidade para rituais, disciplina e toda a autotortura que está acontecendo em nome da renúncia ou da espiritualidade. O desenvolvimento da autoconsciência era sua bandeira. Além disso, ele falava contra as tradições indianas. Razão suficiente para a tentativa de assassinato contra ele no início dos anos 80 em Poona, por um hindu fanático durante uma palestra pública.
Ele pensou no encontro do Oriente e do Ocidente, do materialismo e da espiritualidade. “Zorba, o Buda”, ele chamava seu “novo homem”. E certamente ele não viveu uma vida de asceta. Mas, acima de tudo, ele ajudou seus discípulos e amigos a serem indivíduos independentes e rebeldes.
Suposições de Calder
Calder afirma que “a saúde debilitada e os sintomas estranhos de Rajneesh eram produto de uma disfunção real do sistema neurológico e imunológico, e não de uma super sensibilidade esotérica causada por sua iluminação. Rajneesh também tinha diabetes tipo II, asma e fortes dores nas costas.” De acordo com ele e suas conclusões, Osho tinha “Síndrome da Fadiga Crônica (SFC)”. Essa é simplesmente sua própria ideia, não baseada em nenhum diagnóstico médico feito por nenhum médico certificado: “Rajneesh usava medicamentos prescritos, principalmente Valium (diazepam), como analgésico para suas dores e para combater os sintomas da disautonomia (disfunção do sistema nervoso autônomo). Ele tomava a dose máxima recomendada de 60 miligramas por dia. Rajneesh também inalava óxido nitroso (N2O) misturado com oxigênio puro, o que, segundo ele, aumentava sua criatividade. O óxido nitroso provavelmente aliviava a sensação de exaustão severa e sufocamento que os pacientes com Síndrome da Fadiga Crônica costumam sentir, mas não contribuía em nada para a qualidade de seu julgamento. Ingênuo em relação ao poder das drogas e confiante demais em sua capacidade de combater seus efeitos negativos, Rajneesh sucumbiu ao vício.”
Agora, essa informação que é declarada como um “fato” vem, na verdade, de fontes de segunda mão, que são o livro de Hugh Milne “The dod that failed” (O deus que falhou) e uma entrevista que Sheela, ex-secretária de Osho, denunciada pelo mestre, deu à revista Stern na Alemanha e ao programa 60 minutes da CBS nos EUA. Sheela estava com raiva de Osho. Na verdade, ela estava furiosa com o homem, afinal, foram as acusações dele que a levaram para a cadeia. E também era uma forma de prejudicar o trabalho de Amrito (o médico de Osho). Não devemos nos esquecer de que ela tentou matá-lo no rancho. E isso foi documentado. Agora, uma reflexão simples seria tentar dirigir um carro todos os dias nas terríveis estradas do rancho com 60 miligramas de valium no corpo e não bater nas centenas de sannyasins que estão ao lado da estrada para cumprimentá-lo.
Testemunhas oculares consultadas sobre essas duas acusações refutaram as acusações de Milne e Sheela e, é claro, as declarações de Calder:
Devageet, dentista pessoal de Osho desde Poona até o final da vida de Osho, declarou: “Osho nunca usou óxido nitroso, eu o usei, como seu dentista, durante suas sessões de tratamento odontológico . Osho, como outros mestres já demonstraram (veja Baba Neem karolie tomando uma dose maciça de LSD em seu primeiro encontro com o Guru Ram Dass e não apresentando nenhum efeito), mostrou que os efeitos do óxido nitroso durante seu tratamento dentário não diminuíram sua clareza e consciência. Ele mostrou repetidamente que poderia usar facilmente os efeitos fisiológicos do relaxamento para fins criativos, daí os três livros ditados enquanto estava na cadeira do dentista: “Notes of a Madman” (Notas de um louco), “Books I have loved” (Livros que amei) e “Glimpses of a Golden Childhood” (Vislumbres de uma infância dourada). Dito isso, posso falar sobre aspectos que não traem essa confiança. O óxido nitroso é um agente analgésico e anestésico válido e valioso, como você sabe, e ainda é a base das técnicas anestésicas devido ao seu histórico comprovado de segurança e eficácia. Também é fato que as pessoas o utilizam para fins de lazer. Osho recebeu óxido nitroso em um contexto puramente odontológico”.
Além disso, Sw. Jalal, o técnico de equipamentos odontológicos, declarou o seguinte: “Durante o Rancho e em Poona 2, eu era o técnico da sala odontológica, responsável por cuidar do equipamento. A menos que Osho estivesse tendo sessões clandestinas sem o meu conhecimento, ele não estava usando gás diariamente, ou mesmo semanalmente.” Isso se refere à alegação que o Sr. Calder me fez de que Devageet havia dito que Osho usava “N02 por meses a fio”. Em seu artigo, ele afirma saber que Osho tomava LSD e se drogava com N02 e Valium o tempo todo, em sua casa de campo nos EUA. Ele não teve acesso a nenhuma testemunha ocular de tais relatos. As únicas pessoas que tiveram acesso pessoal a Osho naquela época foram Devaraj, Devageet, ashu, Nityamo, Vivek, Sheela, Hasya, Shunyo, nirupa e, mais tarde, anando, neelam e jayesh. Nenhuma dessas pessoas jamais declarou algo remotamente parecido com isso… e, de fato, refutaram as acusações do Sr. Calder como ficções e invenções de sua parte.
À minha resposta de que o N02 era usado apenas em sessões odontológicas, ele respondeu: “Ninguém dita livros durante uma cirurgia odontológica, e nenhuma cirurgia odontológica dura meses.” Primeiro, os livros foram ditados no “contexto” de sessões odontológicas. Isso não significa que ele estava falando com a broca na boca… o que é realmente muito difícil. Não sabemos quanto tempo a equipe de Devaraj, Devageet e seu assistente Ashu ficaram juntos ouvindo Osho. Em segundo lugar, dois dos chamados livros “Notes of a mad man” (Notas de um homem louco) e “Books I have loved” (Livros que amei) são, na verdade, pequenos panfletos. Consistem em 13 sessões no primeiro e 16 sessões no segundo. Ambos são livros pequenos, embora tenham sido impressos para parecerem encadernados brilhantes nas edições mais recentes, os originais eram brochuras com fotos coloridas e tamanho não superior a um livro de bolso. Se você lesse em voz alta o que é dito em cada sessão, não levaria mais do que 8 minutos e, em alguns casos, não mais do que 2 minutos.
O outro livro, “Glimpses of a golden childhood” (Vislumbres de uma infância dourada), é na verdade um livro grosso e longo que foi falado no início da residência de Osho em Rajneeshpuram, Oregon. Embora seja consideravelmente maior do que os outros dois livros. Se você ler qualquer capítulo em voz alta, não levará mais de 15 minutos. Essas são as durações que ele falou em cada sessão. Portanto, podemos supor e especular que nos primeiros anos do rancho, digamos, 1982, 1983 e início de 1984 (os livros foram publicados no final de 84, início de 85), esses livros foram tirados do “contexto” de sessões odontológicas em que o anestésico usado pelo dentista de Osho era o N02. Nada disso é uma prova “de sessões odontológicas que duram meses” ou “Osho, vício em N02”.
E uma última observação que eu gostaria de fazer: por que o mestre, com sua própria comuna, deveria se dar ao trabalho de marcar sessões odontológicas e ter seus dentes removidos só porque ele gosta de usar gás hilariante? Eu certamente não me daria a esse trabalho, apenas colocaria um frasco ao lado da minha poltrona e me daria uma bronca em paz e tranquilidade. Então, por que ele chamou alguma sessão odontológica? Ele não conseguia abrir a torneira?
O Sr. Calder usa em seu artigo um texto de Jim Weaver, no qual esse congressista afirma ter visto bicos de óxido nitroso ao lado da cama do quarto de Rajneesh em Rajneeshpuram, nos EUA. Esse texto de Weaver, ao qual Christopher continua se referindo e que está disponível em http://home.att.net/~medi tation/Weaver.html, obviamente não é confiável. Apenas um parágrafo acima dos famosos spigots, Weaver escreve, com uma clareza de memória aparentemente notável: “Dois dias depois, o Bhagwan e Ma Anand Sheela fugiram do Big Muddy, tentando fugir do país e deixando seus acólitos sem nada para fazer. No mesmo dia, os dois chefes do BLM de Prineville anunciaram suas renúncias”.
Há apenas um pequeno problema… nada disso aconteceu. Sheela partiu sozinha para a Alemanha, Osho ficou no Oregon e a denunciou à imprensa. Agora, devo acreditar nesse tipo de testemunha? Isso antes de distinguirmos, digamos, uma torneira de oxigênio para uma pessoa que sofre de asma de uma torneira de óxido nitroso… se é que havia alguma torneira.
Troquei algumas mensagens em um site com o Sr. Calder e, quando apresentei as evidências e os argumentos de verdadeiras testemunhas oculares dos eventos que ele estava relatando em relação à dependência de drogas de Osho, ele me escreveu: “Quando visitei o rancho do Oregon na década de 1980, eu podia dizer que ele estava usando drogas só de olhar para ele. Ninguém precisou me contar”. (Calder, 2007). Essa foi sua última prova de testemunha ocular. Ele o viu com 15.000 mil pessoas, talvez a não menos de 40 metros de distância, não creio que tenha conseguido o assento da frente no rancho. E ele “podia dizer” que ele estava usando drogas. Uau! Nem mesmo eu consigo perceber o tempo todo quando meus amigos estão usando drogas em festas na minha própria casa. Quando discuti esse ponto com o Sr. Calder, ele me chamou de “desonesto, louco, fanático e neurótico… e em negação”. Em seguida, passou a me chamar de “insano” e que eu tinha que “voltar para a minha jaqueta”, para finalmente acrescentar que Osho “não teria gostado de mim”. Durante toda a nossa discussão, em diferentes fóruns, ele sempre me insultou e deixou de lado meus argumentos, dizendo que eu era um “seguidor insano de um culto”. Tudo isso, simplesmente porque eu discordava de suas informações de segunda mão. Se ele sentiu isso… então, deve ser verdade.
Fontes do Sr. Calder
A maior parte de suas fontes, como eu disse antes, foram os livros escritos por dois ex-discípulos furiosos, Sw. Shivamurti (Hugh Milne) e Ma Satya Bharti. Entrevistei pessoalmente algumas pessoas mencionadas no livro de Milne e elas me asseguraram que muitas das histórias de seu livro são completamente inventadas, como a história do uso da manga em grupos de tantra e o fato de ele ter sido o guarda-costas pessoal de Osho. Milne não era o guarda-costas pessoal de Osho. Ele era de Laxmi. (a secretária de Osho na época). O guarda-costas de Osho era Sw. Vimalkirti. Milne estava apenas guardando as sessões de Darshan quando Osho falava a seus discípulos. Ele era o osteopata do ahsram e, de alguma forma, tinha uma posição especial em Poona 1, que não foi onde ele se encontrou mais tarde no The Ranch, no Oregon. Ele tinha que dirigir uma escavadeira e obedecer às ordens de Ma Anand Sheela, a nova secretária de Osho. Foi ele quem relatou ter visto Osho inalando óxido nitroso em sua casa. Ele não conseguiu perceber que aquele era o anestésico usado em uma sessão odontológica e não o esforço recreativo do mestre. Na verdade, o livro de Hugh Milne deveria ter sido chamado de “A secretária que falhou”, porque todos os problemas relatados no livro eram com Sheela e não com Osho. Ele foi internado em um hospital psiquiátrico e acabou consultando bruxas e tentando se matar. (Milne 1986)
Essa é a fonte do Sr. Calder e testemunha-chave, juntamente com a introdução de um dos livros que Osho ditou nas sessões odontológicas e sob o efeito desse anestésico.
Quando confrontei o Sr. Calder com as citações de Devageet, ele simplesmente escreveu que “Devageet era um homem louco” e que eu também era. Portanto, o fato de eu discordar de suas informações de segunda mão me transformou em um “seguidor fanático do culto”.
A outra fonte de informações é o livro “The Promise of Paradise” (A promessa do paraíso), de Satya Bharti Franklin. Ela foi uma das primeiras discípulas que escreveu dois livros comemorativos anteriores sobre a vida no ashram e suas experiências com Osho. Em seu livro, ela fala sobre os rumores de Osho tocando ou fazendo sexo com suas discípulas no início de Bombaim. Foi aí que o Sr. Calder, juntamente com as histórias de Milne, construiu a ideia de que “(…) afirmava que fazia amor com suas jovens discípulas porque isso garantiria a iluminação delas em uma vida futura” (Calder 2007). O Sr. Calder não é testemunha desse relato. A menos, é claro, que ele estivesse segurando a câmera enquanto o mestre dizia essas palavras e fazia sexo na privacidade de seu quarto. Duvido muito que o Sr. Calder tenha sido convidado como voyeur para essas sessões.
Não acho que Osho fosse celibatário, além do mais, ele admitiu abertamente que não era, mas ainda assim não encontrei um único discípulo que tenha testemunhado ter feito sexo com ele. No entanto, encontrei relatos de pessoas que ouviram outras pessoas dizerem que tiveram relações sexuais com ele e não tenho motivos para duvidar disso. Na verdade, ele o considerava uma doença.
Uma citação do próprio Osho falando sobre sua vida sexual. Ela está em The Last Testament, Vol. 1, 22 de julho de 1985, às 13 horas, em Jesus Grove, e é assim:
P: VOCÊ JÁ FOI CELIBATÁRIO?
A: No momento, sou celibatário, mas se minha saúde melhorar, não serei celibatário. Nunca fui celibatário. Não faço nada contra a natureza. No momento, estou celibatário, não porque o celibato tenha algum valor, mas simplesmente porque estou doente. Não tenho energia para fazer amor com uma mulher e fazer toda a ginástica, não. Tenho energia suficiente para falar com meu pessoal, para falar com você. Se eu voltar a ter saúde, prometo a vocês que não serei celibatário.
A história de Sheela
Tanto Milne quanto Bharti tiveram sérios conflitos com o estilo fascista de Sheela na Comuna nos EUA. Ambos presumiram que Osho estava por trás de suas ações. Na verdade, ela geralmente dizia que a “ordem vem do chefe” para convencer alguém a fazer algo que a consciência não permitiria. Assim, as pessoas pensavam que era um “plano” do mestre. Agora, Osho e sua equipe pessoal esclareceram que muitas “ordens” não apenas não vieram Dele, mas foram movimentos deliberados da parte de Sheela para expandir seu poder para áreas onde ele era fraco, como o círculo interno da equipe pessoal em torno de Osho, área que não estava sob seu comando na comuna. De fato, a tentativa de assassinato do médico de Osho foi um movimento nessa direção.
Muitas pessoas foram expulsas da comuna em Oregon e grandes comunas internacionais e prósperas, como Medina, na Inglaterra, e Sushila, na Austrália, foram fechadas porque eram muito bem-sucedidas e independentes do regime de Sheela. Osho não sabia nada sobre isso (devemos lembrar que ele não falava em público nem tinha contato pessoal com seus discípulos) e a todos eles foi dito que era uma ordem de Osho. O estilo fascista de Sheela se desenvolveu com o tempo como uma resposta ao intenso antagonismo que a comuna criou ao seu redor.
Havia 17 agências estatais tentando tirá-los de lá; a placa que anunciava a comuna próxima foi usada como alvo de tiro pelo morador local da região; o hotel que compraram em Portland foi bombardeado, e até mesmo há evidências convincentes de que a CIA contratou alguém para matar Osho. Tudo isso foi documentado nos livros “Passage to America”, de Max Brecher, e “The way of the heart”, de Judith Thompson, e “rajneesh garden”, de Dell Murphy. Além disso, pode-se verificar o relato de Juliette Forman sobre a época e o livro da Sra. Appletton. Não justifico o comportamento de Sheela e acho que ela tinha uma mentalidade criminosa. Mas isso certamente cria um contexto para visualizar o que esses caras estavam enfrentando. Para obter mais detalhes, consulte: Ou para uma história completa da comuna de Osho, consulte: http://www.ashe-prem.org/two/davisson.shtml
Além disso, em seu artigo, o Sr. Calder associa, ou pelo menos considera moralmente responsável, a prisão e deportação de Osho dos EUA com os crimes de Sheela. O que ele não consegue ver é que todos esses crimes, o envenenamento por salmonela, a intenção de assassinato do médico de Osho, Devaraj, e a conspiração contra o procurador-geral, a escuta da comuna, incluindo o próprio quarto de Osho, foram crimes cometidos por Sheela e seus associados.
Esses crimes foram expostos por Osho e foi ele quem convidou o FBI para investigá-los em sua própria comuna. O que, por fim, levou à captura de Sheela e seus amigos na Alemanha. Se ele tivesse se mantido em silêncio, ninguém jamais teria adivinhado ou sabido sobre eles. Devemos saber que as autoridades atribuíram o envenenamento por salmonela em The Dalles ao “manuseio inadequado de alimentos”. Agora, a mídia se refere a isso como “O único caso americano de bioterrorismo”.
Podemos argumentar que Osho tinha um olho ruim para escolher sua secretária ou que ela mudou com o tempo, ou que ele deveria ter se envolvido mais no controle do que ela fazia em seu nome, mas não podemos acusá-lo de crimes que o incluem como vítima, como a escuta telefônica de seu próprio quarto. Pensar em Osho como onisciente ou infalível não passa de uma projeção de um pai divino. Ele era um ser humano. Sábio, desperto, mas um ser humano. Ele mesmo disse quando um jornalista lhe perguntou “se ele era iluminado, como não sabia desses crimes?”. Sua resposta foi: “Iluminação significa que eu conheço a mim mesmo. Não significa que eu saiba que meu quarto está sendo grampeado” (Osho, Interviews with the press, 1985)
Um dos pontos que o Sr. Calder dá mais atenção é o “fato” de que Osho nunca se desculpou com os sofredores pelo que aconteceu na comuna, nem assumiu qualquer responsabilidade por isso. Ele até mesmo o compara com um professor que coloca um marinheiro bêbado para dirigir um ônibus escolar e depois nega a responsabilidade.
Mais uma vez, o Sr. Calder mente sem rodeios. Em 19 de setembro de 1985, Osho disse (isso está registrado nos discursos From Bondage to Freedom): “Eu assumo a culpa por tudo o que aconteceu”. E, no dia seguinte, ele acrescentou: É por isso que eu disse que sou responsável por tudo o que aconteceu, porque você está dormindo profundamente (…) Também não posso dizer que Sheela e seu grupo são responsáveis. Eles pertencem à mesma categoria que você. Eles tinham poder e, durante o sono, fizeram tudo o que o sono permite que você faça. Portanto, toda a responsabilidade é basicamente minha. Eu não deveria ter ficado em silêncio e isolado.
A lei, talvez, não permita, mas este é o meu desejo mais profundo: que Sheela e seu grupo sejam perdoados e, se for necessária alguma punição, que ela seja dada a mim.
Só eu sou responsável, porque fiquei em silêncio. Nunca pensei que o silêncio pudesse levar a tal calamidade.
Registros “criminais” factuais de Osho
No que diz respeito aos registros criminais, os registros criminais de Osho (como o Sr. Calder mencionou para mim) e os motivos de sua deportação são apenas duas acusações de fraude de imigração. Ele foi acusado, primeiro, de organizar casamentos fraudulentos. E segundo, de mentir no pedido de visto de turista, no sentido de que ele declarou que não pretendia ficar nos Estados Unidos e depois tentou ficar.
É simplesmente impossível que Osho tenha arranjado qualquer casamento devido ao fato de que ele não via nenhum discípulo em particular. Certamente foram organizados casamentos para permitir que sannyasisn estrangeiros vivessem na comuna. Mas isso é de responsabilidade exclusiva das pessoas envolvidas. Responsabilizar Osho por isso é simplesmente estúpido. É como acusar o papa por qualquer católico que permaneça ilegalmente em Roma.
Em relação à segunda acusação, de acordo com seu advogado, Niren, e com a pesquisa que ele fez, ninguém em toda a história dos Estados Unidos foi sequer processado por tal “ofensa” e, o que dizer da multa de meio milhão de dólares que ele foi forçado a pagar para ser libertado.
O procurador-geral disse, quando lhe perguntaram por que Osho não foi acusado dos mesmos crimes que Sheela, que “eu não tinha nenhuma prova que ligasse Rajneesh aos crimes de Sheela”. E “tudo o que queríamos era desmantelar a comuna”. E ele se esqueceu de acrescentar que a queixa que levou à prisão de Sheela foi apresentada pelo próprio Osho.
Em seu artigo, o Sr. Calder diz que Osho mentiu sobre não saber da escuta telefônica. Não creio que ele tenha enviado seu quarto para ser grampeado. Além disso, ele não denunciou Sheela, como ele afirma, quando suspeitou que ela estava roubando dinheiro dele, mas quando ela deixou a comunidade e as pessoas começaram a contar histórias de seus crimes… incluindo o roubo de dinheiro.
Durante todo o seu artigo, o Sr. Calder confunde fatos com sua opinião pessoal baseada em informações de segunda mão e suposições, como quando ele cita a declaração de Sheela sobre Osho usar 60 miligramas de Valium por dia. De repente, o criminoso trapaceiro e mentiroso se torna uma fonte confiável de informações. Que conveniente.
Os grupos de crescimento
Nas primeiras edições de seu artigo (1998), ele questiona o desenvolvimento dos grupos de crescimento no ashram, dizendo que eles não têm nada a ver com iluminação, meditação ou busca da verdade e que a única razão para sua inclusão nas atividades foi a de estourar a economia do ashram. O que o Sr. Calder ignora é que esses experimentos, que misturam psicoterapias humanísticas ocidentais com o misticismo oriental, tornaram-se a base para desenvolvimentos posteriores em psicologias humanísticas e transpessoais.
Esse se tornou o experimento psicoespiritual mais importante em psicologia contracultural desde o estabelecimento do Instituto Esalen na Califórnia, conforme documentado no livro espanhol De Esalen Poona. Osho y el camino de la psicología humanista-transpersonal. (“De Esalen a Poona. Osho e o desenvolvimento da psicologia humanista-transpessoal”), de J. C. Saez Editor, Santiago, Chile, por Vikrant A. Sentis.
Como prova disso, tivemos a peregrinação ao ashram em Poona de centenas dos mais conhecidos psicoterapeutas humanistas ocidentais e líderes de grupos, tais como: Will Schutz, criador dos Encounter Groups; Bernard Gunther, autor de best-sellers e criador da Massagem Esalen e desenvolvedor da Sensory Awareness; Richard Price, discípulo de Fritz Perls, cofundador do Esalen Institute; Leonard Zunnin e Andy Farber do Neurological and Psychiatric American Board; Robert Birnbaum, discípulo de Perls, Bernie e Carl Rogers, diretor do Odissey Center; Paul Lowe, fundador da British Association for Humanistic Psychology, Michael Barnett, renomado autor e fundador do PNP e do Community Growth Center; Alexander Everent, desenvolvedor do Alfa Training e seu discípulo Werner Erhard, fundador do Est Training; entre centenas de outros. A lista completa e seus perigos em Poona podem ser encontrados no livro do Sr. Sentis. Algumas dessas pessoas estudaram com Osho por algum tempo e depois seguiram seu caminho, outras ficaram até hoje.
A história dos Rolls Royce
A principal questão de controvérsia enquanto Osho vivia nos EUA era a posse de 93 Rolls Royces. Todos ficaram chocados. Mas ninguém se preocupou em considerar que havia algo estranho em tudo isso. Não é estranho que alguém que supostamente gostaria de ser considerado um mestre espiritual e reunir seguidores, como o Sr. Calder acredita, ouse ter 93 Rolls Royces e ser aberto e público sobre isso? Afinal, esse é o nosso condicionamento cultural em relação à espiritualidade, não é?
Bem, acho que OSHO TINHA OUTRA COISA EM MENTE: Fazer uma piada com o consumismo americano. Tom Robbins (o famoso romancista americano), em sua entrevista em http://www.youtube.com/watch?v=Gq7IUM4lCrs, chamou esse caso de “a maior paródia sobre o consumismo americano já feita”.
Acho que ele estava certo. Ele estava apenas chamando a atenção: ele mesmo disse que “ninguém estava me ouvindo nos EUA antes do surgimento dos Rolls Royces”. Enquanto as bocas deles estão se abrindo, talvez eu possa despejar um pouco de verdade.”
Além disso, acho que ele estava desafiando nosso condicionamento sobre espiritualidade e materialismo. Não acho que nenhum mestre espiritual que gostasse de ser apreciado teria feito um show como esse… porque era um show com uma frota de carros. Sua intenção era dizer outra coisa. O mesmo aconteceu com os relógios, que, a propósito, a maioria deles era feita de quartzo, não de diamantes… mas a ideia era que eles se parecessem com diamantes.
Teoria da morte de Calder
O Sr. Calder argumenta que acha que Osho morreu devido aos “efeitos da dependência” do N02. Em nossa discussão, ele me disse: “Rajneesh foi destruído pela doença e pelo uso de suas próprias drogas”. …. A causa oficial de sua morte foi listada como insuficiência cardíaca, mas houve muita especulação de que ele tivesse cometido suicídio. Se ele realmente cometeu suicídio, tenho certeza de que usaram morfina ou barbitúricos”. Agora, essas ideias excepcionais vêm do talento do Sr. Calder para “sentir” ou “dizer” como as pessoas morrem.
Porque, na verdade, ninguém sabe ao certo o que matou o homem. Os médicos consultados acharam que o caso parecia ser envenenamento por metais pesados. Como não conseguiram detectar nada no sangue, pensaram em tálio, pois ele não pode ser detectado na corrente sanguínea depois de algum tempo. Isso foi dito a Osho e então ele e sua equipe pessoal concluíram que o único lugar onde isso poderia ter acontecido era enquanto estava sob custódia nos EUA para seu julgamento de imigração. É um fato comprovado que ele foi mantido em uma prisão em Oklahoma sob o nome falso de David Washington. Em todo o artigo do Sr. Calder, supõe-se que Osho “usava regularmente óxido nitroso” na cadeira odontológica, sem qualquer esclarecimento sobre o que significa “regularmente”. Poderia significar uma ou duas vezes por ano. Mas a suposição, ou melhor, a implicação aqui é que foi diariamente. Uma pessoa não fica envenenada com nitrogênio apenas por usá-lo algumas vezes por ano. E, no entanto, não há absolutamente nenhuma evidência de que Osho tenha usado gás hilariante mais do que isso. Tampouco que ele teve envenenamento por nitrogênio. O Sr. Calder diz que o envenenamento não se equipara aos sintomas do envenenamento por tálio. Até onde eu sei, o Sr. Calder não é médico e, na pior das hipóteses, ele pode ter obtido as informações da Internet.
Agora, na página da Web sobre envenenamento por tálio, está escrito “Observe que os sintomas de envenenamento por tálio geralmente se referem a vários sintomas conhecidos por um paciente, mas a frase Sinais de envenenamento por tálio pode se referir aos sinais que só são percebidos por um médico”.
O argumento do Sr. Calder é que o principal sintoma do envenenamento por tálio é a perda de cabelo. Bem, Osho perdeu o cabelo em grandes quantidades, como foi relatado por Anando, seu secretário pessoal. Normalmente, os cabelos não são perdidos na barba, mas na cabeça, onde Osho certamente estava careca… e já estava há algum tempo. Aqui está uma citação de Osho sobre o assunto:
“O Dr. Dhyan Yogi imediatamente coletou minhas amostras de sangue, urina e cabelo e foi para a Inglaterra, para a Alemanha, para os melhores especialistas. Os especialistas europeus sugerem que, após dois anos, não há veneno que possa ser detectado no corpo, mas todos os sintomas mostram que um determinado veneno foi administrado. Sem resistência a doenças, perda de peso sem motivo, queda de cabelo sem motivo, sensações de formigamento nas extremidades, perda de apetite, falta de sabor, náusea, dor óssea na mão direita… Um dos especialistas, um médico da Alemanha, veio duas vezes verificar meu osso; ele não conseguiu descobrir que tipo de doença é essa, porque não há doença. O especialista daqui – Dr. Hardikar, um homem que me ama – está aqui observando continuamente há três meses e não conseguiu descobrir o motivo dessa dor. Os especialistas europeus da Inglaterra e da Alemanha sugeriram o nome de um determinado veneno, tálio. Trata-se de um veneno de uma família de venenos de metais pesados. Ele desaparece do corpo em oito semanas, mas deixa seus efeitos e destrói a resistência do corpo contra doenças. E todos os sintomas que lhe contei fazem parte do envenenamento por tálio. Os especialistas americanos sugeriram um veneno diferente, que eles acreditam ter sido usado por governos contra indivíduos rebeldes. O nome do veneno é heroína sintética. Ela é mil vezes mais perigosa do que a heroína comum. Todos os sintomas são os mesmos do tálio, mas o veneno é mais perigoso e, após dois anos, não há possibilidade de encontrar qualquer vestígio dele no corpo. Os especialistas japoneses, que trabalham em Hiroshima e Nagasaki com radioatividade atômica, sugeriram que esses sintomas também podem ser criados de forma mais sofisticada pela exposição radioativa – ou enquanto eu estava dormindo, ou os alimentos podem ser expostos à radioatividade e não há como encontrar nenhum traço dela. Um dos cientistas que está imensamente interessado em mim virá dentro de uma ou duas semanas. Ele está trabalhando há vinte anos apenas com radioatividade. Sua sugestão é que os americanos, a burocracia nos Estados Unidos, devem ter usado o envenenamento mais sofisticado que não deixa vestígios.”(Osho, 6 de novembro de 1987)
No entanto, os médicos podem ter se enganado e a toxina usada não era o tálio… ou não havia toxina. Quem sabe. O diagnóstico não é tão infalível quanto o Papa. Mas o fato é que Osho morreu aos 59 anos de idade e sua saúde certamente estava se deteriorando desde a deportação dos EUA. Agora, o argumento do Sr. Calder é que sua morte é resultado do vício em N02. Bem, já foi provado que as pessoas que usaram esse gás nele, usaram-no apenas durante sessões odontológicas como anestésico.
Portanto, a possibilidade de ter sido envenenado pelo N02 está fora de questão. Poderíamos argumentar que essas pessoas (seu dentista, técnico e cuidadores) estão mentindo para proteger o vício de Osho. Mas, se começarmos com esse argumento, todos poderiam estar mentindo, inclusive eu, o Sr. Calder, Osho, suas coisas pessoais… Então, não temos nada a que nos agarrar e toda essa discussão é irrelevante. O que eu fiz foi considerar o relato de testemunhas oculares como fatos, para fins de argumentação, e depois contrastá-lo com informações de segunda mão. Não apenas isso, mas informações de segunda mão com motivação emocional. Está claro nas cartas, artigos e respostas do Sr. Calder que ele, assim como eu, é motivado emocionalmente a discutir o que achamos que é a verdade.
Só posso supor ou adivinhar qual é a motivação do Sr. Calder. Mas, pelo que escreveu, sinto que ele está basicamente magoado. Talvez ele tenha se sentido enganado por Osho, talvez tenha se sentido estúpido por acreditar no que ele dizia, talvez, como ele afirma, tenha sentido que Acharya Rajneesh perdeu o caminho, ou talvez, honestamente, tenha sentido que o homem estava errado e se sentiu compelido a liderar uma cruzada contra esse “criminoso demencial e mentiroso”. Eu não sei. Mas o que sei é que, no que diz respeito a informações de segunda mão, tenho outras mais próximas e mais confiáveis: As pessoas reais envolvidas nas histórias que ele conta. E, é claro, referências bibliográficas para as citações que uso. Não apenas palavras que presumo ter ouvido, ou que ouvi outra pessoa dizer. Eu insisto: Uma citação sem uma referência é uma mentira. E o Sr. Calder mente muito.
*Sinta-se à vontade para copiar e distribuir este artigo, desde que faça referência à sua fonte.
*Além disso, gostaria de agradecer a todas as pessoas que me ajudaram a construir este artigo com seus próprios argumentos, como Phil, Jayen, P.R., Jalal e Devageet.
Resposta às críticas de Christopher Calder a Osho: Referências bibliográficas
As referências bibliográficas abaixo são do artigo Resposta às críticas de Christopher Calder a Osho, que é a tradução do artigo original de Anthony Thompson Christopher Calder, Krishna Cristo e sua mentirosa ou mal informada “verdade perdida”, conforme reproduzido em um blog em 2007. Desde 2008, o texto também se encontra, com pequenos ajustes, no blog sannyasnews.
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Entrevistas
1) Aneesha Dillon. Terapeuta de pulsação
2) Aseema. Médium de Osho em darhsns de energia
3) Barnett, Michael, um dos primeiros terapeutas de Osho
4) Celis, Alejandro, discípulo chileno
5) Maneesha James, biógrafo de Osho e editor dos diários de darshan
6) Satyen. Médico e terapeuta multiversitário de Osho
7) Shakura. Terapeuta de Osho
8) Shunyo y Gitam. Discípulos americanos que trabalharam no “projeto compartilhe uma casa”.
9) Wolfgang Dobrowolny. diretor do ashram
10) Devageet. dentista de Osho
11) Amrito (Devaraj), médico de Osho
12) Anando. Última secretária de Osho
13) Badra. Discípulo suíço
14) Dr. Cyriax. Criador de medicina ortopédica.
Filmes
1) Ashram. 1981. Dirigido e produzido por Wolfgang Dobrowolny. Alemanha.
2) Bhagwan 1975. 1976. Estados Unidos.
3) Camel Club. Reunião de Residentes em Poona One. 2001. Santa Fé. Aficionado por vídeos.4) Osho, The Biography. 1993. Bob Mullan. Reino Unido.
5) Rajneeshpuram, An Experiment to Provoke God (Um experimento para provocar Deus). 1993. Bob Mullan. Estados Unidos.6) Secrets of Mind Control. 1991. Jeremiah Films. Estados Unidos.
7) The Spiritual terrorist (O terrorista espiritual). 1989. Equipe australiana. Austrália.
8) Essa comuna o BuddhaField. 1981. Fundação Rajneesh. Índia.
Referências do Sr. Calder
Bhagwan: The God That Failed, de Hugh Milne, Saint Martin’s Press.(1986)
Promise of Paradise: A Woman’s Intimate Life With ‘Bhagwan’ Osho Rajneesh, de Satya Bharti (1991)
Websites [links para cópias salvas em archive.org]
http://home.att.net/~meditation/Osho.html
http://www.rebelliousspirit.com/osho-webzine/103/sharing
http://www.sannyasnews.com/cgi-bin/yabb/YaBB.pl?board=LoO;action=display;num=1186515660
http://www.sannyasnews.com/Articles/OshoDentalChair.html
http://www.sannyasworld.com/index.php?name=News&file=article&sid=74
http://www2.db.dk/pe/twotales.htm
http://www.ashe-prem.org/two/davisson.shtml
http://home.att.net/~meditation/Osho.html
Voltar à página principal Resposta às críticas de Christopher Calder a Osho.
Resposta às críticas de Christopher Calder a Osho: Comentários
Os comentários abaixo são do artigo Resposta às críticas de Christopher Calder a Osho, que é a tradução do artigo original de Anthony Thompson Christopher Calder, Krishna Cristo e sua mentirosa ou mal informada “verdade perdida”, conforme reproduzido em um blog em 2007. Desde 2008, o texto também se encontra, com pequenos ajustes, no blog sannyasnews, aonde pode ser comentado ou discutido.
14 comentários
1 – 14 de 14
ASHWANI JAIN disse…
Obrigado por sua excelente pesquisa.
Osho é o homem mais incompreendido na história da espiritualidade.
19 de febrero de 2009 01:55
xcalibur disse…
Artigo muito bom. Pessoalmente, considero Osho ainda maior do que o próprio Buda. E por que não… se um Buda pode ter nascido há dois mil anos, por que não nesta época? Por que as pessoas sempre pensam tolamente que qualquer coisa com milhares de anos é boa e qualquer coisa que tenha acontecido agora é ruim? Com relação a Christopher Calden. No artigo http://www.rajneesh.info/, ele mesmo, em um determinado momento, escreve que Osho era tudo o que Buda era, mas, mais abaixo, ele lança algumas críticas horríveis sobre Osho. Como isso é possível? Se Osho era tudo o que Buda era, isso significa que Buda também era uma fraude. Não se pode ser Buda e não Buda ao mesmo tempo. Obrigado pelo blog.
25 de noviembre de 2009 06:28
Silence disse…
Obrigado por este artigo. Foi bastante longo, mas realmente informativo. As projeções do próprio ego de Calden aparecem em seus escritos… por mais triste que isso seja.
Os abraços.
24 de enero de 2010 02:35
mysteryhunter disse…
Sobre Christopher Calder dizer que Osho amava Hitler e você dizer que em nenhum lugar você encontra Osho dizendo que amava Hitler:
Você precisa verificar primeiro se Calder disse “Osho amava Hitler” ou “Osho diz que ama Hitler”. Parece que a última opção foi registrada em sua mente e você respondeu ao que foi registrado em sua mente – que você acha que Calder disse que Osho disse que amava Hitler. Você apresentou sua pesquisa com o objetivo de provar que Osho não disse em lugar algum que amava Hitler. Ao provar isso, você só provou que o que estava registrado em sua mente (sobre Calder dizer que Osho disse que amava Hitler) é falso.
6 de octubre de 2010 02:15
Christopher disse…
Em primeiro lugar, essa não é uma foto minha. Meu nariz não é tão largo e tenho pele clara e cabelos castanhos claros. Tenho aparência escandinava, não porto-riquenha.
As pessoas são livres para acreditar no que quiserem acreditar, e muitas pessoas querem acreditar em coisas muito tolas.
Anthony Thompson se gaba de ser um “erudito” e um “especialista” em Rajneesh-Osho, mas Anthony nunca encontrou Rajneesh pessoalmente, apenas o viu à distância. Ir a um show dos Rolling Stones faz de você um especialista em Mick Jagger? As palavras de Anthony são tão cheias de declarações errôneas de fatos e afirmações ilógicas que nem vale a pena responder a ele.
24 de marzo de 2011 08:44
Christopher disse…
Correção.
Essa foto pode ser eu, apenas uma foto revelada rapidamente e com pouca luz. Lembro-me de que, no início de dezembro de 1970, um dos sannyasins de Woodlands tirou uma foto minha enquanto eu estava sentado na área de espera/corredor. Isso foi depois que conheci Rajneesh, mas antes de tomar sannyas e antes de me mudar para o prédio do Woodlands. Quando a foto foi mostrada a mim por quem a tirou (possivelmente Arhat), nós dois rimos porque parecia que eu era meio afro-americano. Eu disse que me fazia parecer com Swami Muktanada, que é um guru indiano muito moreno que costumava usar óculos escuros. O nariz me deixa desconcertado porque é muito grande, largo e esmagado, mas meu nariz é um pouco pequeno e mais pontudo. Isso pode ser uma ilusão de ótica, porque o rosto é muito escuro e o nariz é muito claro, possivelmente fazendo-o parecer maior. Enviei a foto para minha própria irmã e ela disse: “Este não é você! Você nunca foi assim, mesmo quando era mais jovem. Pode ser alguém que se parece um pouco comigo e as fotos se confundiram, ou pode ser apenas uma foto muito ruim de mim.
Aqui está uma foto de Muktanda – http://www.shantimandir.com/en/about/muktananda.html
25 de março de 2011 00:06
Anthony Thompson disse…
Sr. Calder…
De que foto você está falando?
Minha foto no perfil?
Caro senhor, o senhor não foi testemunha ocular de nenhuma das coisas que alega expor… portanto, o senhor só tem informações de segunda mão, assim como eu, mas tenho a honestidade intelectual de admitir isso… Sou apenas um pesquisador que conduz entrevistas. Você ainda alega ser uma testemunha ocular privilegiada de coisas que aconteceram quando você não estava por perto e que leu nos livros de outras pessoas.
Cumprimentos
Anthony
13 de abril de 2011 13:48
Christopher disse…
Anthony, você é um cultista que tenta encobrir os fatos, não um pesquisador. Você descarta todas as informações de primeira mão que não se encaixam em seus desejos e necessidades. Você não é honesto, portanto, não faz sentido tentar debater com uma mente desonesta. As declarações que você faz são simplesmente ridículas.
Você pode encontrar todos os meus ensaios e uma foto recente em:
http://meditation-handbook.50webs.com/
29 de abril de 2011 22:09
thesukh disse…
Olá, Anthony, obrigado pelo esforço de pesquisar e escrever o artigo sobre as histórias de KC sobre Osho. Acho que é bom não deixar nenhum idiota frustrado ou vingativo se safar com mentiras descaradas, mas duvido muito que se possa ganhar alguma coisa com isso. Para entender Osho no sentido de perceber quem e o que ele era (ou é), certamente é preciso deixar para trás os prós e contras da mente. O amor e o silêncio não são fáceis para uma mente que está ocupada com velhas mágoas, presunção e irritação. Esse é o problema de pessoas como Sheela, Milne e Krishna Cristo.
Além disso, todos eles são vítimas do “Mark-Chapman-Syndrom” (o cara que atirou em John Lennon): ninguém sequer saberia seus nomes se eles não tivessem direcionado sua negatividade e antagonismo contra um homem que inspirou milhões de pessoas.
É melhor esquecer os Calders deste mundo e se juntar ao riso de Oshos sobre esses tolos… 😉
13 de noviembre de 2011 13:51
kymarto disse…
Posso dizer que Bhagwan não apenas sabia praticamente tudo o que Sheela estava fazendo (com exceções, é claro), como também a pressionava a fazer coisas que ela não se sentia à vontade para fazer. O próprio Bhagwan declarou inequivocamente em um darshan noturno (todas as cópias foram destruídas) que ele sabia tudo o que estava acontecendo em Rajneeshpuram e que estava no comando de tudo o que estava acontecendo. Há muito mais aqui do que você imagina. Eu estava lá e era uma parte periférica do círculo interno e testemunhei muita coisa.
O que você escreve, escreve puramente a partir de sua própria mente. Você não teve nenhuma experiência com essas coisas. Todos nós somos distorcedores da percepção, pois vivenciamos tudo por meio de nosso próprio conjunto de filtros, inclusive eu, é claro. Mas, pelo menos, Calder e eu realmente vivenciamos as coisas sobre as quais você escreve por dentro. Você está muitas vezes distante da experiência direta, portanto, não deixe seu ego brincar tanto com você.
22 de novembro de 2011 07:32
Anthony Thompson disse…
kymarto. Fico surpreso em saber que você sabe exatamente o que Osho disse a Sheela, já que ambos estavam sozinhos. Então, ou Sheela lhe contou o que ele disse, e minha pesquisa mostra que isso foi distorcido muitas vezes… e posso lhe dar muitos exemplos que são longos demais para explicar aqui… Entrevistei testemunhas oculares de conversas que eles tiveram na frente de outras pessoas… e o que ela disse depois.
Ou osho lhe contou… ou você ouviu as fitas. Eu estava muito próximo do camareiro da casa de Sheela… você pode ser mais periferial do círculo interno do que isso? você pode me dizer quem era você e onde estava? Posso localizá-lo com facilidade e saber exatamente a que quantidade de informações você foi exposto.
Com relação ao que osho disse no darshan, ele disse: “Eu sei tudo o que acontece no ashram, não há uma única saída sem que eu saiba”… mas isso foi em Pune, não no Rancho.
Então, aguardo sua resposta.
anthony
30 de noviembre de 2011 11:55
Ivan Osokin disse…
Todas as conversas entre O. e S. foram gravadas ilegalmente por S. De acordo com S. B. (“Promessa do Paraíso”), o sujeito que gravava e ouvia cada palavra dita por O. em sua privacidade era um guarda italiano, um conhecido sannyasin. O próprio fato de ele ainda estar na organização e não ter decidido fugir com S. prova que O. não sabia das atividades criminosas de S.
16 de enero de 2012 05:22
Logosfera disse…
Não entendo por que as pessoas sentem a necessidade de defender pessoas que não querem ser defendidas.
Se alguém se gaba de ser inconsistente, a culpa é dele se está sendo mal interpretado. Quando as pessoas não se importam em ser mal interpretadas, qualquer interpretação pode ser um mal-entendido. Seja positiva ou negativa.
Considerando que o autor deste artigo concorda com o fato de que não há problema em ser inconsistente, é um sinal de hipocrisia tentar corrigir qualquer mal-entendido (real ou não).
11 de abril de 2012 05:54
Julian Kumar disse…
Isso significa muito para mim, pois eu amo Osho, mas não tenho tempo, meios e conhecimento para encontrar essas informações que contrariam tanta negatividade das pessoas. Eu nunca O encontrei no corpo, então todas as minhas informações “sobre” OSHO vêm de outras pessoas, algumas das quais são tão rancorosas e desejam conscientemente me deixar com um gosto ruim na boca. Sou muito grato por seu tempo e energia para compartilhar sua pesquisa e experiência. Obrigado pelo artigo. Que a mensagem de OSHO perdure por muitas eras neste mundo.
Cumprimentos
17 de abril de 2012 18:07
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